١٩٣٣ م ، من ص ٦٧ ـ ١١٦.

وطبع في إسلامبول في سنتي ١٣٠٠ و ١٣٠١ ه‍ ضمن كتاب : ينابيع المودّة ، فقد أدرجه المؤلّف فيه حرفيّا في الباب ٥٢ منه ، كما طبع في النجف الأشرف أيضا.

وأدرجه الأربلي ، المتوفّى سنة ٦٩٢ ه‍ ، في كتابه : كشف الغمّة ، فطبع مكرّرا بتكرّر طبعاته.

ونشر في مجلّة لغة العرب ٩ / ٤١٤ ـ ٤٢٠ ، بعنوان : تفضيل بني هاشم على من سواهم.

وطبعه عمر أبو النصر ضمن كتابه : آثار الجاحظ ، في بيروت ، مطبعة النجوى ، سنة ١٩٦٩ م ، من صفحة ١٩٣ ـ ٢٤٠.

وأدرجه الحصري القيرواني في زهر الآداب ١ / ٥٩.

وراجع مجلّة المورد ، المجلّد السابع ، العدد الرابع ، وهو عدد خاص بالجاحظ ، ص ٢٨٩ ، بروكلمن ٣ / ١١٤.

٥٧٩ ـ الفقه الأكبر في علوم أهل البيت الأطهر :

للمولوي حسن الزمان محمّد بن قاسم علي بن ذي الفقار علي التركماني الحيدرآبادي المتوفّى بها حدود سنة ١٣٢٨.

ترجم له عبد الحي في نزهة الخواطر ٨ / ١٠٧ ، ووصفه بالشيخ العالم المحدّث ... أحد كبار العلماء ...

ثمّ عدّد بعض مؤلّفاته ، وعدّ هذا منها ، وله : مأتم الثقلين.

ثمّ ذكر عبد الحي في هذا الجزء ص ٤٣٤ في ترجمة محمّد شاه القميصي القادري الحيدرآبادي المتوفّى سنة ١٣٣٩ : أنّ له كتاب : احسن