ترجمة حسنة.

٣٢٦ ـ الردّ على ابن الهمام :

في موضعين من فتح القدير ، حيث أساء الأدب مع الإمام الحسن عليه‌السلام في قصّة الطلاق ، ومع الإمام الباقر عليه‌السلام في مسألة سهم ذوي القربى.

لمحمّد معين بن محمّد أمين السندي التتوي الحنفي ، المتوفى سنة ١١٦١ ه‍.

وتعرّض له أيضا في كتابه : دارسات اللبيب في الدراسة الثانية عشرة ، ص ٤٣٧ من طبعة كراچي سنة ١٩٥٩ م ، ثمّ قال : ولقد سبقت منّا رسالة مفردة في انتقاد الموضعين ، تكلّمنا فيها على الثاني واستوفينا الكلام في الجواب.

وللمؤلّف ترجمة حسنة في نهاية دراسات اللبيب بقلم عبد الرشيد النعماني ، وله ترجمة في : نزهة الخواطر ٦ / ٣٥١ ـ ٣٥٥.

وتقدّم له : إثبات إسلام أبي طالب ، وإيقاظ الوسنان ، والحجّة الجليّة ، وغير ذلك ، ويأتي له : قرّة العين في البكاء على الحسين ، ومواهب سيّد البشر.

وابن الهمام هو كمال الدين محمّد بن عبد الواحد السيواسي الإسكندري القاهري ، الفقيه الحنفي ، المتوفّى سنة ٨٦١ ه‍ ، وكتابه : فتح القدير في شرح الهداية للمرغيناني ، فقه حنفيّ ، مطبوع.

٣٢٧ ـ الردّ على الحرقوصية :

لمحمّد بن جرير الطبري ، صاحب التاريخ الكبير.