١ / ٢٠٢.

نسخة في ٧٠ ورقة بالقطع الكبير ضمن مجموعة كلّها بخطّ يحيى ابن حسين بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن حسن سهيل ، كتبها ٢٧ رجب سنة ١٣٨٠ في اليمن ، فيظهر أنّ باليمن منه نسخة أخرى ، كتبت هذه عنها ، وهذه المجموعة في مكتبة آية الله السيّد المرعشي العامّة في قم رقم ٢٩٩٧ ذكرت في فهرسها ٨ / ١٦٩.

١٨٣ ـ تفسير آية المودّة :

للشيخ سليمان بن إبراهيم البلخي القندوزي الحنفي المعروف ب : خواجه كلان ، المولود في بلخ سنة ١٢٢٠ ، نزيل إسلامبول المتوفّى بها سنة ١٢٩٣ ، مؤلّف : ينابيع المودة.

راجع مجلّة اورينتل كالج مگزين اللاهورية ، العدد الرابع من السنة الأولى سنة ١٩٧٥ ، مقالة بقلم المرحوم دكتور محمّد شفيع.

١٨٤ ـ تفسير آية المودّة في ذوي القربى :

لشهاب الدين الخفاجي ، أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن عمر المصري ( ٩٧٩ ـ ١٠٦٩ ).

مؤلّف : ريحانة الألبّاء ، ترجم فيه لنفسه في ٢ / ٣٢٧ ـ ٣٤٠ ، وترجم له تلميذه المحبي في خلاصة الأثر ١ / ٣٣١ ، ومعاصره المتابع أثره السيّد علي خان المدني في سلافة العصر : ٤٢٠ ، وترجم له محقّق كتابه ريحانة الألبّاء الدكتور عبد الفتاح حلو في مقدّمة الريحانة ، وراجع أعلام الزركلي ١ / ٢٣٨.