الحديث (١) ، وذكره خليفة في كشف الظنون ٢ / ١٤٩٤ قائلا : ذكره في فهرست مؤلّفاته في الحديث ، وذكر أيضا في هدية العارفين ١ / ٥٤١ ، ودليل مخطوطات السيوطي ص ٨٢ برقم ٢١٥ ، وقال الشهاب الخفاجي في نسيم الرياض ٣ / ١٢ : إنّ السيوطي صنّف في هذا الحديث رسالة مستقلّة سمّاها : كشف اللبس في حديث ردّ الشمس.

وأمّا حديث ردّ الشمس لعلي عليه‌السلام بدعاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقد تقدّمت الاشارة إلى بعض مصادره ومخرّجيه وبعض الكتب المؤلّفة فيه ، في بداية حرف الجيم ص ٩٤ ، فراجع.

نسخة ضمن مجموعة في دار الكتب المصريّة ، رقم ٣٢ مجاميع.

نسخة في المكتبة الوطنية في برلين ، رقم ٥ / ١٦٠٢.

٦١٥ ـ كفاية الطالب :

لصفي الدين محمّد بن أحمد بن جعفر الحكمي الزيدي ، المتوفى سنة ١٠٦٢ ه‍.

نسخة كتبت في رجب سنة ١٠٦٢ ه‍ ، في مكتبة جامعة برنستون ، رقم ٣٨٥٢ ، كما ذكرها ماخ في فهرسها ص ٣٩٤.

٦١٦ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب :

لفخر الدين أبي عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد القرشي النوفلي الشافعي الكنجي ، نزيل دمشق ، المتوفى سنة ٦٥٨ ه‍.

__________________

(١) طبع هذا الفهرس عبد العزيز السيروان في مقدّمة كتابه : معجم طبقات الحفّاظ والمفسّرين ، والكتاب مسمّى هناك برقم ١٩٣.