عويم بن ساعدة وعاصم بن عدي لا معن بن عدي ، لأنّه قد جاء قبل ذلك ، والله العالم.

الإشكال السادس : انفراد أبي مخنف بذكر خطبةٍ لأبي بكرٍ في السقيفة :

« شذّت رواية أبي مخنف بذكر خطبةٍ لأبي بكر ، لم تذكر مثلها المصادر الاُخرى لفظاً ومعنىٰ » (١).

الردّ :

لا شك أنّ أبابكر قد ألقى خطبةً طويلةً في السقيفة ؛ لأنّ عمر يقول في خطبته : أردت أن أتكلّم وقد زوّرت [ في نفسي ] مقالةً قد أعجبتني اُريد أن اُقدّمها بين يدي أبي بكر ، ... فتكلّم وهو كان أعلم منّي وأوقر ، فوالله ما ترك من كلمةٍ أعجبتني من تزويري إلاَّ قالها في بديهته أو مثلها أو أفضل (٢).

وفي رواية أحمد عن حميد بن عبدالرحمن : فتكلم أبو بكر ، ولم يترك شيئاً اُنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله من شأنهم إلاّ

__________________

(١) مرويات أبي مخنف في تاريخ الطبري : ١٢٣.

(٢) خطبة عمر حول السقيفة.