وهذا أعظم فائدة حياتية لجميع الخلق وكلّ المخلوقات في الأرضين والسماوات.

٢ ـ ان الامام عليه‌السلام مركز للاُمور الكونيّة وتنجيز المقدّرات التكوينيّة التي تقدّر للخلق في ليلة القدر ..

قال تعالى : (تنزّلُ الملائكةُ والروحُ فيها بإذنِ ربِّهم من كُلِّ أمر سَلامٌ هي حتّى مطلعِ الفجر) (١).

فعلى مَن تنزل الملائكة بعد النبي غير الامام عليه‌السلام؟

الامام عليه‌السلام مهبط الملائكة ، وواسطة وصول الفيض الى خلق اللّه ، وصدور الفيوضات الى عباد اللّه.

ففي الزيارة المطلقة الحسينيّة :

«... وبكم يمحو ما يشاء وبكم يُثبت ، وبكم يفك الذُّلَّ من رقابنا ، وبكم يدرك اللّه ترةَ كل مؤمن يُطلب بها ، وبكم تنبت الأرض أشجارها ، وبكم تخرج الأشجار أثمارها ، وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها ، وبكم يكشف اللّه الكرب ، وبكم ينزّل اللّه الغيث ، وبكم تسيخ (اي تستقر وتثبت) الأرض التي تحمل أبدانكم وتستقر جبالها عن مراسيها.

إرادة الربّ في مقادير أموره تهبط اليكم ، وتصدر من بيوتكم ...» (٢).

هذا شأن الامام عليه‌السلام فلابد من وجوده لتنجيز المقدرات الالهية بواسطته ، ووصول الفيض الى خلقه.

٣ ـ ان الامام عليه‌السلام له مقام الشاهديّة على الخلق ، فيكون الجزاء يوم القيامة

__________________

(١) سورة القدر : الآية ٥٠٤.

(٢) الكافي : ج ٤ ص ٥٧٦ ح ٢.