على الاعمال المشهودة ، كما يدل على هذا قوله تعالى : (وكذلكَ جعلناكُم امّةً وسطاً لتكونوا شهداءَ على الناسِ ويكونَ الرسولُ عليكُم شهيداً) (١) ، كما جاء في تفسير الخاصة والعامة (٢).

فلابدّ من وجوده لأجل شاهديّته.

٤ ـ أن وجوده عليه‌السلام فينا كوجود رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قوّة للقلوب وإطمئنان للنفوس.

لأنه أمان اللّه في البلاد ، والملجأ المفزع للعباد ، يلجأون اليه في الشدّة والرخاء.

لذلك قال أمير المؤمنين عليه‌السلام :

«كنّا اذا احمرّ البأس (٣) إتّقينا برسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فلم يكن أحدٌ منّا أقرب الى العدوّ منه» (٤).

والامام عليه‌السلام كالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؛ بوجوده يأمن الخلق ، وببركته يدفع العذاب.

وقد جاء في الحديث الجامع لعبد العزيز بن مسلم ، عن الامام الرضا عليه‌السلام في ذكر صفات الامام أنه عليه‌السلام :

«مفزع العباد في الداهية النآد» ، اي الامور العظيمة (٥).

٥ ـ حيث عرفت في معنى الغيبة ، أنها ليست بمعنى عدم وجوده او عدم

__________________

(١) سورة البقرة : الآية ١٤٣.

(٢) كما تلاحظ من الخاصة في : تفسير كنز الدقائق : ح ٢ ص ١٧٧ ، ومن العامة في : شواهد التنزيل : ج ١ ص ٩٢.

(٣) كناية عن اشتداد الأمر في الحرب.

(٤) نهج البلاغة : فصل غريب كلامه عليه‌السلام الرقم ٩.

(٥) اصول الكافي : ج ١ ص ١٩٨ ح ١.