٣١ ـ سن : عن البزنطي عن الحسين بن خالد مثله (١).
٣٢ ـ ع : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن علي بن حديد وابن أبي نجران معا ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لا تحقرن بالبول ، ولا تتهاون به ، ولا بصلاتك ، فان رسول الله صلىاللهعليهوآله قال عند موته : ليس مني من استخف بصلاته ، لا يرد على الحوض لا والله ، ليس مني من شرب مسكرا ، لا يرد على الحوض لا والله (٢).
٣٣ ـ ع (٣) لى : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن بزيع ، عن ابن عذافر ، عن أبيه ، عن بعض رجاله ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن الله حرم الخمر لفعلها وفسادها.
ثم قال عليهالسلام : إن مدمن الخمر كعابد وثن ، وتورثه الارتعاش ، وتهدم مروته ، وتحمله على التجسر على المحارم من سفك الدماء ، وركوب الزنا ، حتى لا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ، وهو لا يعقل ذلك ، والخمرة لا تزيد شاربها إلا كل شر (٤).
أقول : قد مضى الخبر بتمامه في أبواب الاطعمة والاشربة (٥) وقد مضى في
____________________
أقول : وقد مر أن من ترك الصلاة في هذه الايام ضوعف عليه العذاب لترك الصلاة ، ولا يكون ذلك للامر بالصلاة ، والامر يدل على الاجزاء بعد الايتمار والامتثال.
(١) المحاسن ص ٣٢٩.
(٢) علل الشرايع ج ٢ ص ٤٥.
(٣) علل الشرايع ج ٢ ص ١٦٩.
(٤) أمالى الصدوق ص ٣٩٥ وكان الرمز ل وهو سهو.
(٥) قد مضى في كتاب السماء والعالم ص ٧٧١ ط كمبانى.