اهتديتم في الظلماء » ، وهو إذ يقول هذا دائماً لا ينفصل فيه عن كتاب الله ورسوله ، وقد أوضح معنى النور في عدّة أماكن ، وهو الذي سطع بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله وأضاء به (١) ، وهو الذي « أجلي به غربيب العمى » ، وفي توطيد انبثاقه عن الحقيقة المحمدية ، يقول عليه‌السلام : « بنا يستعطى الهدى ، ويستجلى العمى » (٢).

هكذا يمهد الإمام علي عليه‌السلام لنا طرقات معرفته ، ويدلّنا به وبالقرآن والنبيّ وآل البيت على ملاذ قلوبنا ، على من تسلّم له زمام الأفئدة ، وتروى من عطشها به الظمآء ويربطنا بوصيته عليه‌السلام هنا في قوله :

« أما وصيتي : فالله لا تشركوا به شيئاً ، ومحمداً فلا تضيعوا سنته ، أقيموا هذين العمودين ، وأوقدوا هذين المصباحين » (٣).

الكلمة التي تنتهي بأوقدوا هذين المصباحين تلفت الانتباه إلى أمر فيه الأهمية ، معناه : انّ اتباع الهدى والانكشاف على نور الله ومعرفة الرسول والإمام هي تحت تصرّف المرء ، أي ليس بعاجز عن فتح أبواب الله تعالى على قلبه ، كما أنه ضمن امكاناته أيضاً اغلاقه ، ودعونا ننجز هذا المبحث باقتطاع هذه الكلمات من احدى خطبه عليه‌السلام في أهل بيت النبوة عليهم‌السلام ، يقول :

__________________

١ ـ راجع الخطبة الثانية من النهج ، بعد انصرافه عليه‌السلام من صفين.

٢ ـ نهج البلاغة : الخطبة ١٤٤.

٣ ـ نهج البلاغة : الخطبة ١٤٩.