قال الكشّي : قال حمدويه : ذكر محمّد بن عيسىٰ العبيدي (١) ـ بكر بن محمّد الأزدي ـ فقال : خيّر فاضل ، وعندي في محمّد بن عيسىٰ توقّف (٢) ، الخلاصة (٣) .

ولبعض الأفاضل هاهنا إيراد علىٰ العلّامة قدس‌سره ، وها هي عبارته : الّذي يظهر من كلام النجاشي أنّ بكر بن محمّد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي سدير الصيرفي ، وأنّهما رجل واحد ، وهو الظاهر ، وحكم العلّامة بتعددهما (٤) وهم ، انتهىٰ .

وفيه نظر ، لأنّ الّذي يظهر من النجاشي ـ وهو متعدّد عندنا ـ أنّ بكر ابن محمّد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي (٥) شديد بن عبدالرحمن ـ بالشين المعجمة والدال المهملة أخيراً (٦) ـ لا ابن أخي سدير ـ بالسين المهملة والراء أخيراً ـ لأنّ سديراً هذا هو ابن حكيم الصيرفي ، كما ذكر الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادق عليه‌السلام شديد بن عبدالرحمن في باب الشين المعجمة (٧) ، وسدير بن حكيم في باب السين المهملة (٨) .

__________________

(١) في نسخة « م » : العبدي .

(٢) هذا مناف لقوله في ترجمة محمّد بن عيسىٰ العبيدي : والأقوىٰ عندي قبول روايته ، (منه قده) . انظر الخلاصة : ١٤١ / ٢٢ .

(٣) الخلاصة : ٢٦ / ٢ .

(٤) الحق مع الفاضل ، ورجع المؤلف عن نظره أخيراً ، (م ت) .

(٥) أخي ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٦) والظاهر أن صاحب الايراد هو الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني في تعليقته علىٰ الخلاصة ، وهي غير متوفرة بين أيدينا .

كما أنّ للمامقاني هنا بحث لطيف استوعب فيه مسألة التعدد وعدمها فلا بأس بمراجعته . انظر تنقيح المقال ١ : ١٧٩ / ١٤٠٤ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٢٤ / ٢١ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٢٣ / ٢٣٢ .