قائمة الکتاب
الباب الأول : فيما نذكره من فوائد شهر شوال ، وفيه عدة فصول :
الباب الثاني : فيما نذكره من فوائد شهر ذي القعدة ، وفيه عدة فصول :
الباب الثالث : فيما يختص بفوائد من شهر ذي الحجة وموائد للسالكين صوب المحجة ، وفيه فصول :
دعاء آخر في عشية عرفة
١٦٢الباب الرابع : فيما نذكره مما يتعلق بليلة الأضحى ويوم عيدها ، وفيه فصول :
الباب الخامس : فيما نذكره مما يختص بعيد الغدير في ليلته ويومه ، من صلاة ودعاء ، وشرف ذلك اليوم وفضل صومه ، وفيه فصول :
الباب السادس : فيما يتعلق بمباهلة سيد أهل الوجود لذوي الجحود الذي لا يساوي ولا يجازي ، وظهور حجته على النصارى والحبارى ، وان في يوم مثله تصدق أمير المؤمنين عليهالسلام بالخاتم ، ونذكر ما يعمل من المراسم ، وفيه فصول :
الباب السابع : فيما نذكره مما يتعلق بليلة خمس وعشرين من ذي الحجة ويومها ، وفيه فصول :
إعدادات
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة [ ج ٢ ]
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة [ ج ٢ ]
تحمیل
أَنْتَ الَّذِي لَمْ تَسْتَعِنْ بِشَيْءٍ ، وَلَمْ تُشاوِرْ أَحَداً فِي شَيْءٍ ، وَلَمْ يُعْوِزْكَ (١) شَيْءٌ ، وَلَمْ يَمْتَنِعْ عَلَيْكَ شَيْءٌ ، أَنْتَ الَّذِي أَحْصى كُلَّ شَيْءٍ ، وَذَلَّ كُلُّ شَيْءٍ لِعِزَّتِكَ ، وَاعْتَرَفَ كُلُّ شَيْءٍ لِقُدْرَتِكَ ، وَحارَتِ الْأَبْصارُ دُونَكَ ، وَكَلَّتِ الْأَلْسُنُ عَنْ صِفاتِكَ ، وَضَلَّتِ الْأَحْلامُ فِيكَ.
أَنْتَ الَّذِي تَعالَيْتَ بِقُدْرَتِكَ ، وَعَلَوْتَ بِسُلْطانِكَ ، وَقَهَرْتَ بِعِزَّتِكَ ، فَأَدْرَكْتَ الْأَبْصارَ ، وَأَحْصَيْتَ الْأَعْمارَ ، وَأَخَذْتَ بِالنَّواصِي وَحُلْتَ دُونَ الْقُلُوبِ.
اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ أَهْلَ الْكِبْرِياءِ وَالْعَظَمَةِ ، وَمُنْتَهى الْجَبَرُوتِ وَالْقُوَّةِ ، وَوَلِيُّ الْغَيْثِ وَالْقُدْرَةِ ، مَلِكُ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، عَظِيمُ الْمَلَكُوتِ ، شَدِيدُ الْجَبَرُوتِ ، عَزِيزُ الْقُدْرَةِ ، لَطِيفٌ لِما يَشاءُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ.
مُدَبِّرُ الأُمُورِ ، مُبْدِئُ الْخَفِيَّاتِ ، مُعْلِنُ السَّرائِرِ ، مُحْيِي الْمَوْتى وَالْعِظامِ وَهِيَ رَمِيمٌ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَوَّلُ كُلِّ شَيْءٍ وَآخِرُهُ ، وَبَدِيعُ كُلِّ شَيْءٍ وَمُعِيدُهُ ، وَخالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَمَوْلاهُ.
لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، يا رَبِّ خَشَعَتْ لَكَ الْأَصْواتُ ، وَضَلَّتْ فِيكَ الْأَحْلامُ وَالْأَبْصارُ ، وَأَفْضَتْ إِلَيْكَ الْقُلُوبُ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ كُلُّ شَيْءٍ خاشِعٌ لَكَ ، وَكُلُّ شَيْءٍ قائِمٌ بِكَ وَكُلُّ شَيْءٍ مُشْفِقٌ مِنْكَ ، وَكُلُّ شَيْءٍ ضارِعٌ إِلَيْكَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ لا يَقْضِي فِي الأُمُورِ إِلاَّ أَنْتَ ، وَلا يُدَبِّرُ مَقادِيرَها غَيْرُكَ ، وَلا يَتِمُّ شَيْءٌ مِنْها دُونَكَ ، وَلا يَصِيرُ شَيْءٌ مِنْها إِلاَّ إِلَيْكَ.
لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الْخَلْقُ كُلُّهُ فِي قَبْضَتِكَ ، وَالنَّواصِي كُلُّها بِيَدِكَ ، وَالْمَلائِكَةُ مُشْفِقُونَ مِنْ خَشْيَتِكَ ، وَكُلُّ شَيْءٍ أَشْرَكَ بِكَ عَبْدٌ داخِرٌ (٢) لَكَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، عَلَوْتَ فَقَهَرْتَ وَمَلَكْتَ فَقَدَرْتَ ، وَنَظَرْتَ فَخَبَرْتَ ، وَعَلى كُلِّ شَيْءٍ ظَهَرْتَ ، عَلِمْتَ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ.
__________________
(١) عاز الشيء فلانا : احتاج فلان إليه فلم يجده.
(٢) دخر : ذلّ وصغر.