إسحاق بن عمار الصيرفي قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام (١) الحديث. والواجب أيضا حمله على المذكور.

وممّا ورد دالّا على روايته عن الكاظم عليه‌السلام ما رواه في كتاب (ثواب الأعمال (٢)) (٣) عن محمّد بن سليمان الديلمي عن أبيه (٤) سليمان الديلمي ، عن إسحاق بن عمار الصيرفي عن أبي الحسن الماضي عليه‌السلام.

وفي باب الصرف من كتاب (الأخبار) (٥) روايات عديدة عن إسحاق بن عمار عنه عليه‌السلام في أحكام الصرف. والواجب حمله في تلك الروايات على ابن حيان المذكور في (رجال النجاشي) (٦) ، فتكون أحاديثه مع السلامة من مطعون فيه صحيحة.

وفي حاشية كتاب (الرجال الصغير) للميرزا محمد الأسترابادي على ترجمة إسحاق بن عمار ما يدل على تفطنه للتعدّد ، بعد ذلك والعدول عما ذكره في متن الكتاب ، حيث قال : (والظاهر من التتبع أن إسحاق بن عمار اثنان : ابن عمار بن حيان الكوفي ـ وهو المذكور في (رجال النجاشي) ـ وابن عمار بن موسى الساباطي ، وهو المذكور في (الفهرست). وأن الثاني فطحي دون الأوّل) انتهى.

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٥ : ٣٣٣ / ١١٤٦ ، وسائل الشيعة ١٣ : ١٦٥ ، أبواب بقية كفارات الإحرام ، ب ١٣ ، ح ١ ، وفيهما : لأبي إبراهيم عليه‌السلام ، بدل : أبي عبد الله ، وليس فيهما : بن عمار.

(٢) كذا في «ق» و «ح» و «م» ، وفي «ع» : مواهب الأعمال ، غير أن الحديث مذكور في عقاب الأعمال. انظر الهامش التالي.

(٣) عقاب الأعمال (في ذيل ثواب الأعمال) : ٢٥٥ / ٣.

(٤) في النسختين بعدها : عن ، وما أثبتناه وفق المصدر.

(٥) تهذيب الأحكام ٧ : ١٠٣ / ٤٤٤ ، و ٧ : ١٠٧ / ٤٥٩.

(٦) رجال النجاشي : ٧١ / ١٦٩.