بالشهادة.

قبل أن أعيش في رحاب التشيُّع ، وأهتدي إلى مذهب أهل البيت عليهم‌السلام لم أكن أعرف عن الحسين عليه‌السلام إلاَّ ما درسناه في المدارس ، وهي قصة مجتزأة تعبِّر عن الكبت الدائم لقضيَّة كربلاء ، أذكر أنّني كنت في الرابع الابتدائي ، فحاول الأستاذ ـ تبعاً للمنهج ـ أن يطوي كل ذلك التأريخ في قوله : إن يزيد قتل الإمام الحسين عليه‌السلام وأولاده وسبى نساءه ، في معركة تسمَّى كربلاء ، فسألت طالبة مسيحيَّة بدهشة : كيف تجوِّزون قتل ابن بنت نبيِّكم؟ فدمعت عيناي دون أن أشعر ، فكانت تلك أول دمعة في مصاب الإمام الحسين عليه‌السلام ، فقال الأستاذ : ذلك قدر الله على هذه الأمة.

قدر الله أم غدر الأمة التي لم تحفظ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في ذرِّيَّته وهو

القائل : أذكِّركم الله في أهل بيتي (١) ، وقال الله تعالى في حقِّهم : ( قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) (٢) ، أيقتل ـ روحي له الفداء ـ في أبشع صورة مرَّت على تأريخ البشرية ، وهو الذي قال فيه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : حسين منّي وأنا من حسين ، أحبَّ الله من أحبّ حسيناً (٣) ، وقال : الحسين مصباح الهدى وسفينة

__________________

١ ـ راجع : فضائل الصحابة ، أحمد بن حنبل : ٢٢ ، مسند أحمد بن حنبل : ٤/٣٦٧ ، السنن الكبرى ، النسائي : ٥/١٥ ح ٨١٧٥ ، المعجم الكبير ، الطبراني : ٥/١٨٢ ـ ١٨٣ ، تأريخ دمشق ، ابن عساكر : ٤١/١٩ ، الدرّ المنثور ، السيوطي : ٥/١٩٩.

٢ ـ سورة الشورى ، الآية : ٢٣.

٣ ـ وهو من الأحاديث المتواترة جداً ، راجع : الإرشاد ، المفيد : ٢/١٢٧ ، مناقب آل أبي طالب ، ابن شهر آشوب : ٣/٢٢٦ ، مسند أحمد بن حنبل : ٤/١٧٢ ، سنن ابن ماجة : ١/٥١ ح ١٤٤ ، سنن الترمذي : ٥/٣٢٤ ح ٣٨٦٤ ، المصنف ، ابن أبي شيبة الكوفي : ٧/٥١٥ ح ٢٢ ، الأدب المفرد ، البخاري : ٨٥