عثمان البرساني ، أنا عثمان بن سعد قال : قال ابن سيرين : صنعت سيفي على سيف سمرة ، وقال سمرة : صنعت سيفي على سيف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكان حنيفا (١)(٢).

أخبرنا أبو الفتح يوسف الماهاني ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مند ، أنبأ خيثمة بن سليمان ، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ، نا محمّد بن حمير ، حدّثني أبو الحكم ، حدّثني مرزوق الصيقل (٣) :

أنه صقل سيف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكانت له قبيعة من فضة ، وبكرة في وسطه من فضة ، وحلقتها من فضة.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو محمّد السندي ، قالا : أنا أبو علي الجنزرودي (٤) ، أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمّد بن عبد الوهّاب الرازي ، أنا أبو عبد الله محمّد بن أيوب بن يحيى البجلي الرازي ، أنا مسلم بن إبراهيم ، نا جرير بن حازم ، نا قتادة ، عن أنس قال : كانت قبيعة سيف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فضة.

أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ، ابنا (٥) الحسن بن البنّا ، قالا : أنا أبو سعد محمّد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة (٦) ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس المخلّص ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن حمّاد بن إسحاق بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد ، ثنا أبي ، نا هارون بن مسلم ، نا محمّد بن عثمان ، ثنا ابن أبي سبرة ، عن عبد المجيد بن سهل بن عبد العزيز عن (٧) عبد الرّحمن بن عوف قال :

قدم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم المدينة في الهجرة بسيف كان لأبيه مأثورا (٨).

__________________

(١) كذا بالأصل والسيرة النبوية للذهبي ص ٥١٢ ، قال الذهبي : والحنف : الاعوجاج.

وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٤٨ حنيفيا.

وفي معجمه لسان العرب يقول : السيوف الحنيفية : ضرب من السيوف تنسب إلى الأحنف بن قيس لأنه أول من أمر باتخاذها.

(٢) أخرجه الترمذي في الجهاد (١٧٣٤) والذهبي في السيرة ص ٥١٢.

(٣) الصيقل : شحاذ السيوف وجلاؤها ج صياقلة وصياقل (القاموس المحيط).

(٤) بالأصل : الخيزرودي ، خطأ.

(٥) بالأصل : أنبا» خطأ. وقد مضى هذا السند.

(٦) إعجامها مضطرب بالأصل ، والصواب ما أثبت بالنون ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٢٣٧.

(٧) بالأصل «بن» خطأ ، والصواب «عن» انظر مختصر ابن منظور ٢ / ٣٤٨.

(٨) في اللسان : أثر : سيف مأثور : في متنه أثر أي رونق.