أنبأ أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفي ، قالا : نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا العبّاس بن محمّد بن حاتم الدوري ، ولم ينسبه البيهقي ، ثنا أبو زكريا السّيلحيني (١) ، أخبرني ـ وقال البيهقي : عن ـ يزيد بن حيّان قال : سمعت أبا مجلز يحدّث عن ابن عبّاس ـ وقال البيهقي : أنه قال ـ كانت راية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سوداء ، ولواءه أبيض.

روي من وجه آخر.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الجنزرودي (٢) ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا إبراهيم بن الحجّاج ، نا حيّان بن عبيد الله ـ زاد القشيري : ابن حيّان (٣) ـ أبو زهير ، نا أبو مجلز ، عن ابن عبّاس قال حيّان : وحدّثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كانت رايته سوداء ، ولواءه أبيض.

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنبأ إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا إبراهيم بن الحجّاج الشامي (٤) ، نا حيان بن عبيد الله بن حيّان أبو زهير العدوي ، أنا أبو مجلز ، عن ابن عبّاس.

قال : وثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه : أن راية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كانت سوداء ولواءه أبيض.

أخبرنا أبو القاسم الخضر (٥) بن الحسين بن عبد الله بن عبدان ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن أحمد بن المبارك الفراء ، أنا أبو محمّد عبد الله بن الحسين بن عبدان ، أنبأ عبد الوهّاب الكلابي ، أنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي ، نا أبو نعيم عبيد بن هشام ، نا خالد بن عمرو ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ،

__________________

(١) بالأصل : بريدة ، خطأ والصواب ما أثبت ، راجع ترجمة يحيى بن إسحاق في السير وفيها أنه حدّث عن يزيد بن حيان أخي مقاتل. وسيرد في الخبر التالي صوابا.

(٢) بالأصل : الخيزرودي ، خطأ والصواب ما أثبت.

(٣) بالأصل : «نا حيان بن عبيد الله ، زاد القشيري : قالا أنا أبو سعد الخيزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى الموصلي نا إبراهيم بن الحجاج ، نا جبار بن عبيد الله زاد القشيري : ابن حبان» ، كذا وفي العبارة زيادة واضطراب ، والصواب ما صححناه وأثبتناه.

(٤) ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ١١٣.

(٥) بالأصل : الحضري ، والصواب ما أثبت ، المطبوعة : عاصم ـ عائذ ص ٦٢٨.