أنا أبو بكر محمّد بن حمدون بن خالد ، نا يحيى بن عتاب الأنطاكي ، نا رفيع بن سلمة ، نا أبو عبيدة ، عن إدريس الأودي ، عن عدي بن ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : كان اسم فرس النبي صلىاللهعليهوسلم المرتجز.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، نا أحمد بن معروف الخشاب ، أنا حارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (١) ، نا محمّد بن عمر ، نا الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عبّاس قال : كان لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فرس يدعى المرتجز.
قال (٢) : وأنا محمّد بن عمر ، نا أبيّ ابن عبّاس ، عن سهل ، عن أبيه ، عن جده قال : كان لرسول الله صلىاللهعليهوسلم عندي ثلاثة أفراس : لزاز ، والظرب (٣) ، واللحيف (٤). فأمّا اللّزاز (٥) فأهداه له المقوقس ، وأمّا اللحيف فأهداه له ربيعة بن أبي البراء فأثابه (٦) عليه فرائض من نعم بني كلاب ، وأما الظرب فأهداه له فروة بن عمرو (٧) الجذامي ، وأهدى تميم الداري لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فرسا يقال له : الورد فأعطاه عمر ، فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده يباع.
قال (٨) : وأنا محمّد بن عمر ، نا محمّد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة (٩) ، عن أبيه قال : أوّل فرس ملكه رسول الله صلىاللهعليهوسلم فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشر أواق ، وكان اسمه عند الأعرابي الضرس (١٠) ، فسمّاه رسول الله صلىاللهعليهوسلم السّكب (١١) ، فكان
__________________
(١) طبقات ابن سعد ١ / ٤٩٠.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) الظرب واحد الظراب ، وهي الروابي الصغار ، سمي به لكبره وسمنه وقيل لقوته ، وقاله الواقدي بطاء مهملة ، وقال : سمي الطرب لتشوّفه أو لحسن صهيله (الذهبي السيرة ص ٥١٨).
(٤) اللحيف بمعنى لاحف ، كأنه يلحف الأرض بذنبه لطوله ، وقيل اللّحيف ، مصغر (الذهبي السيرة ص ٥١٨).
(٥) اللزاز من قولهم : لاززته أي لاصقته ، والملزز : المجتمع الخلق. (السيرة للذهبي ص ٥١٨).
(٦) بالأصل : «فأتى به» والمثبت عن ابن سعد.
(٧) ابن سعد : عمير.
(٨) ابن سعد ١ / ٤٨٩.
(٩) عن ابن سعد وبالأصل : حكمة.
(١٠) الضرس : الصعب ، السيئ الخلق (عيون الأثر ٢ / ٣٢٠).
(١١) بالأصل : السلب ، والمثبت عن ابن سعد.