صغيرة في أعالي شبه الجزيرة الغربية ، كان سكانها من السبئيين القاطنين في الشمال ، أو هي ملكة على الحكومات المحلية في منطقة معان والعلا ، والتي ورثها السبئيون عن المعينيين (١) ، ويستدلون على ذلك بأدلة منها (أولا) العثور على أسماء ملكات عربيات مثل زبيبة وشمس (٢) ويثعي (ياتي) وتلخونو (تعلخونو) وتاربو (بتوءة) (٣) وبائلة (باإيلو) وغيرهن في النصوص الآشورية ، في حين أن العلماء لم يعثروا حتى الآن على اسم أية ملكة في النصوص العربية الجنوبية ، غير أن هذا السبب في حاجة إلى إعادة نظر ، ذلك لأن هؤلاء الملكات اللائي ذكرن آنفا إنما عشن في فترة متأخرة زمنيا عن عصر سليمان عليهالسلام ، كما أن عدم العثور حتى الآن على أسماء ملكات في اليمن لا يعني بالضرورة عدم وجود ملكات في تاريخ سبأ ، كما أنه من المعروف أنه لم تجر حتى الآن حفريات كافية تثبت عدم وجود ملكات في سبأ ، ومن يدري فقد تكشف لنا الحفريات في وقت قريب أو بعيد عن أسماء
__________________
(١) كثيرا ما تخلط الوثائق الآشورية بين ملك معين أو سبأ في جنوب غرب بلاد العرب ، وبين الوالي المقيم في العلا ومعان نائبا عن ملك معين أو سبأ ، ومن ثم فقد كان الآشوريون يذكرون هذا الوالي كما لو كان هو الملك الجنوبي ، وهذا يفسر لنا الإشارات التي ترد في الوثائق السريانية والعبرية عن المعينيين والسبئيين وتذكرهم كما لو كانوا يقيمون في الجنوب الشرقي للبحر الميت ، وقد أدى هذا الخلط إلى أن يظن البعض أن الملكين الأشوريين سرجون الثاني وسنحريب قد وصل نفوذهما إلى سبأ نفسها ، ومع أن المراد في النصوص الجاليات المعينية والسبئية في العلا ومعان ، وإن أطلق الآشوريون على حكامها لقب ملك (محمد بيومي مهران : المرجع السابق ص ٢٧٥ ـ ٢٧٨ وكذاA.Musil ,The Northern Hegas , ٢٩٥.p ، ١٩٢٦.
J. B. Phully, The Background of Islam, p. ١٤١. وكذاF.Hommel ,Grundriss ,p. ٥٨٠)
(٢) A.Musil ,Op ـ cit ,p. ٤٧٧ وكذاN.Abbot ,Pre ـ Islamic Queens ,AJSL , ٤.p ، ١٩٤١ ، ٥٨ وكذاA.L.Oppenchein ,ANET , ٢٨٨.p ، ١٩٦٦
(٣) D.D.Luckenluill ,ARAB ,II , ٥١٨.p ، ١٩٢٧ وكذاA.L.Oppenheim ,Op ـ cit ,p. ٢٩١ وكذاA.Musill ,Arabia Deserta , ٤٨٠.p ، ١٩٣٨.