(إلى ان قال) فقال زرارة : وهذا قائم عند اصحابنا لا بختلفون فيه.
وفي الكافي ج ٢ ـ ١٠١ ـ باسناده عن على بن الحسن الطاطرى في حديث الطلاق قال : وقال الحسين : ليس الطلاق الاكما روى بكير بن اعين ... ونحوه في التهذيب ج ٨ ص ٣٧ ح ٢٩ ، والاستبصار ج ٣ ص ٢٧٨ وروى في الكافي ج ٢ ـ ٢٦٢ في ميراث الولد مع الزوج والابوين في الصحيح عن عمر بن اذينه قال قلت لزرارة : انى سمعت محمد بن مسلم وبكيرا يرويان عن أبى جعفر عليهالسلام في زوج وابوين وابنة للزوج (إلى ان قال) قال زرارة : هذا هو الحق الحديث.
وايضا في ميراث الاخوة والاخوات مع الولد ص ٢٦٤ في الحصيح عنه عن بكير وعن محمد بن مسلم حديثا في آخره : فذكرت ذلك لزرارة ، فقال : صدقا ، هو والله الحق وذكر أبو غالب في الرسالة ص ٢٠ بكيرا من كبراء آل اعين المعروفين. وفي الكشى ص ١٢٠ ـ حدثنا حمدويه قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن ابى عمير عن الفضيل ، وابراهيم ابني محمد الاشعريين قال : ان ابا عبدالله عليهالسلام لما بلغه وفاة بكير بن اعين قال : اما والله لقد انزله الله بين رسول الله وأمير المؤمنين صلوات الله عليهما.
وذكر الصدوق والشيخ انه مات في حياة ابى عبدالله عليهالسلام ، وقال الصدوق في المشيخة : ولما بلغ الصادق موت بكير بن أعين قال اما والله لقد أنزله الله عزوجل بين رسوله وأمير المؤمنين عليهماالسلام. وفي الكشى ص ١٢٠ ـ محمد بن مسعود قال حدثنى على بن الحسن عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد بن زرارة ، والحسن بن جهم بن بكير عن عمه عبدالله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال كنت عند ابى عبدالله عليهالسلام فذكر بكير بن