وذكرنا في شرح الرسالة جملا في ترجمته فلاحظ.
وقال النجاشي في ابراهيم بن عبدالحميد الاسدي : وهو أخو محمد بن عبدالله بن زرارة لامه روى عن أبى عبدالله عليهالسلام. قلت : وذكرنا ما يتعلق بالمقام في تهذيب المقال ج ١ ـ ٢٩٦.
وقال ابن حجر في لسان الميزان ج ١ ـ ٧٥ في ترجمته ايضا : أخو محمد بن عبدالله بن زرارة لامه وروى عن الصادق عليهالسلام ... ذكره الطوسى أبو جعفر في رجال الشيعة.
وقد وثقه ومدحه أبو الحسن محمد بن احمد بن داود شيخ هذه الطائفة وعالمها وشيخ القميين وفقيههم في وقته الذى قال الحسين بن عبيدالله الغضائري فيه : لم أر أحدا احفظ منه ولا أفقه ولا اعرف بالحديث. رواه النجاشي والكشى في رجوع الحسن بن فضال عن القول بالفطحية.
قال النجاشي في ترجمته : أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا أبو الحسن بن داود قال حدثنا أبى عن جعفر بن محمد المؤدب عن محمد بن احمد بن يحيى عن على بن الريان قال كنا في جنازة الحسن فالتفت محمد بن عبدالله بن زرارة بن اعين إلى الحديث وقال الكشى في ترجمة الحسن بن فضال ص ٣٤٩ ـ حدثنى محمد بن قولويه قال حدثنا سعد بن عبدالله القمى عن عبدالله بن الريان عن محمد بن عبدالله بن زرارة بن أعين قال كنا في جنازة الحسن بن على بن فضال ، فالتفت إلى والى محمد الهيثم التميمي فقال لنا ، لا ابش كما؟ فقلنا له : وما ذاك؟ قال : حضرت الحسن بن على بن فضال قبل وفاته وهو في تلك الغمرات ، وعنده محمد بن الحسن بن الجهم ، فسمعته يقول يا با محمد لتشهد ، فتشهد الله فسكت عنه فقال الثانية تشهد فصار إلى أبى