ويروى بالجر على اللغة المشهورة ، وبالرفع على حذف المميز ، ورفع «عمّة» بالابتداء.
ثم بينت أن الشاعر إذا اضطر ففصل بين «كم» الخبرية ومميزها بظرف أو جار ومجرور ، جاز له أن يبقى الجر ، فإن نصب فهو أولى كقول الشاعر : [من المتقارب]
تؤمّ سنانا ، وكم دونه |
|
من الأرض محدودبا (١) غارها (٢) |
فهذا بالنصب ، ومثال الجر قول الآخر : [من الكامل]
كم فى بنى سعد بن بكر سيّد |
|
ضخم الدّسيعة (٣) ماجد نفّاع (٤) |
ومثله قول الآخر : [من الرمل]
كم بجود مقرف (٥) نال العلى |
|
وكريم بخله قد وضعه (٦) |
فلو فصل بينهما بجملة تعين النصب ، كقول الشاعر : [من البسيط]
__________________
ـ ١ / ٣٣١ ، وشرح الأشمونى ١ / ٩٨ ، وشرح ابن عقيل ص ١١٦ ، ولسان العرب (كمم) ، والمقتضب ٣ / ٥٨ ، والمقرب ١ / ٣١٢ ، وهمع الهوامع ١ / ٢٥٤.
(١) الحدبة : ما أشرف من الأرض ، وغلظ وارتفع.
ينظر : اللسان (حدب).
(٢) البيت لزهير بن أبى سلمى فى شرح المفصل ٤ / ١٣١ ، والكتاب ٢ / ١٦٥ ، وليس فى ديوان زهير ، وللأعشى فى المحتسب ١ / ١٣٨ ، وليس فى ديوان الأعشى ، ولزهير أو لكعب ابنه فى المقاصد النحوية ٤ / ٤٩١ ، وليس فى ديوان كعب ، ولزهير أو لكعب أو للأعشى فى شرح شواهد الإيضاح ص ١٩٧ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ١ / ٣٠٦ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٦٣٦ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٥٣٥ ، وشرح المفصل ٤ / ١٢٩ ، ولسان العرب (غور).
(٣) الدسيعة : مائدة الرجل إذا كانت كريمة.
ينظر : اللسان (دسع).
(٤) البيت للفرزدق فى خزانة الأدب ٦ / ٤٧٦ ، وشرح المفصل ٤ / ١٣٢ ، والكتاب ٢ / ١٦٨ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٤٩٢ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ١ / ٣٠٤ ، وخزانة الأدب ٦ / ٤٦٩ ، وشرح المفصل ٤ / ١٣٠ ، واللمع ص ٢٢٩ ، والمقتضب ٣ / ٦٢.
(٥) المقرف من الفرس وغيره ما يدانى الهجنة ، أى : أمه عربية لا أبوه.
ينظر : القاموس (قرف).
(٦) البيت لأنس بن زنيم فى ديوانه ص ١١٣ ، وخزانة الأدب ٦ / ٤٧١ ، والدرر ٤ / ٤٩ ، وشرح شواهد الشافية ص ٥٣ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٤٩٣ ، ولعبد الله بن كريز فى الحماسة البصرية ٢ / ١٠ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ١ / ٣٠٣ ، والدرر ٦ / ٢٠٤ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٠ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٦٣٥ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٥٣٤ ، وشرح المفصل ٤ / ١٣٢ ، والكتاب ٢ / ١٦٧ ، والمقتضب ٣ / ٦١ ، والمقرب ١ / ٣١٣ ، وهمع الهوامع ١ / ٢٥٥ ، ٢ / ١٥٦.