الحكم بزيادتها ؛ فإنه لا يؤدى إلى ذلك ؛ فتعين المصير إليه.

وكذا الحكم بأصالة ميم «محبب» يجب اجتنابه ؛ لأنه يؤدى إلى تأليف مهمل من جميع وجوهه ؛ بخلاف الحكم بالزيادة ؛ فإنه لا يؤدى إلى ذلك.

وإن كان أحد الاحتمالين يؤدى إلى شذوذ ، والآخر لا يؤدى إلى شذوذ ، عمل بمقتضى ما لا يؤدى إلى شذوذ : كالحكم بأصالة تاء «تدرأ» (١) فإنه يؤدى إلى الحمل على «فعلل» وهو وزن شاذ ، والحكم بالزيادة يؤمن من ذلك فلم يعدل عنه.

(ص)

(ش) أى : إذا كان فى الكلمة حرف لا نظير لما هو فيه لا بتقدير أصالته ، ولا بتقدير زيادته ـ حكم بزيادته ؛ لأن باب الزيادة أوسع من باب التجرد. وذلك نحو تاء «تهبّط» ـ اسم طائر ـ فإنها إن حكم بأصالتها كان الوزن «فعلّلا» ، ولا نظير له ، وإن حكم بزيادتها كان الوزن «تفعّلا» ولا نظير له ؛ فيغتفر عدم النظير مع الزيادة لا مع التجرد ؛ لأن ذا الزيادة إذا عدم نظيره الموازن له ، فلا يعدم نظيره الموافق له فى الانفراد بوزن لا اشتراك فيه ، وليس المجرد كذلك ، فإنه إذا عدم نظيره عدم مطلقا.

(ص)

(ش) الملوط : ما يضرب به من عصا ونحوها.

وكان حق ميمها أن تكون زائدة لتصدرها ، إلا أن ذلك يؤدى إلى ثبوت «مفعلّ» ـ بتشديد اللام ـ وهو وزن مهمل.

فإذا جعلت الميم أصلية كان الوزن «فعولا» وهو وزن مستعمل كـ «عسودّ» للحية و «عثول» : للكثير الشعر ـ فوجب المصير إليه.

(ص)

__________________

(١) التدرأ : الحفاظ والقوة. القاموس (درأ).

(٢) فى أ : فعلان لا غير له ميزان.