(لأن الفعل المكفوف عن طلب الفاعل لا يدخل إلا على الجمل الفعلية): (١) لأنه أجرى مجرى حرف النفى فقولك قلما يقول زيد بمعنى ما يقول زيد قال ابن مالك فى شرح التسهيل : فإن قلت أين فاعل قلما ، قلت لا فاعل له فإن قلت الفعل لا بد له من فاعل قلت أقول بموجبه ولكن فى غير الفعل المكفوف. فإن قلت : هل لذاك نظير؟ قلت نعم. الفعل المؤكد كقوله :

أتاك أتاك اللاحقون ...

فاللاحقون فاعل للأول ولا فاعل للثانى قاله المصنف فى التوضيح (٢)

[قلّ ـ وطال ـ وكثر]

(ولم يكف ما من الأفعال) : عن عمل الرفع

(إلا) : ثلاثة

(قل وطال وكثر) : ولا تدخل هذه الأفعال المكفوفة بما إلا على فعلية صرح بفعلها فالأول نحو : قلما يبرح اللبيب ،

والثانى يا ابن الزبير طالما عصيكا ،

والثالث : كثر ما فعلت كذا

(و) : القسم الثانى (٣)

(كافة عن عمل النصب والرفع وذلك مع أن وأخواتها نحو) : قوله تعالى : (إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ واحِدٌ (٤) و) : القسم الثالث

(كافة عن عمل الجر) : ومهيئة للدخول على الجملة الفعلية فالمهيئة

(نحو) : قوله تعالى

(رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ (٥) و) : الكافة عن عمل الجر

__________________

(١) تطبيق مبادئ المنهج الوصفى الشكلى فى دقة تجعل دراسة النحو العربى يتفرد بين أنحاء اللغات وتوجب على المحدثين الاستفادة من هذه المباحث فى تقديم النحو العربى فى صورة نافعة فى ثوب محدث.

(٢) دراسة وصفية استقصائية لا علاقة لها بالتمحكات العقلية وانما تمثل الفهم التام لما عليه العربية والإحاطة الكامله بها منهج الاعتراض (الفنقله) بهدف تقليب الأمر على كل وجوهه.

(٢) دراسة وصفية استقصائية لا علاقة لها بالتمحكات العقلية وانما تمثل الفهم التام لما عليه العربية والإحاطة الكامله بها منهج الاعتراض (الفنقله) بهدف تقليب الأمر على كل وجوهه.

(٣) سورة النساء آية ١٧.

(٤) سورة الحجر آية ٢.