بينات من الآيات :
[٥٥] كما ركّزت
الآيات في أذهاننا مشهد الجنة وبالتالي جزاء المخلصين تذكرنا في المقابل بعاقبة
الطغاة.
(هذا)
اسم اشارة
يتضمن دعوة للذي يتلو القرآن بالنظر في عاقبة المتقين ، والتفكير في جزائهم ، ولكن
ينبغي أن لا يغفل عما أعدّ للظالمين من العذاب ، وذلك من أجل أن يحفظ توازن نفسه
وعقله بين الرجاء والخوف.
(وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ
لَشَرَّ مَآبٍ)
وتقابل هذه
الآية الآية [٤٩] التي وردت في الدرس الماضي ، فللمتقين العاقبة الحسنة عند الله ،
وللطغاة عاقبة السوء والشر ، وليس المقصود من الطاغية هنا السلطان الجائر وحده ،
وان كان هو التجسيد الأوضح والأشمل للطغيان ، انما جنوده وأجهزته أيضا ، إذ لولا
هم لما قدر على الظلم والفساد ، بل لعلّنا نعمم الحكم على سائر معاني الطغيان ،
فكما يطغى الإنسان في الحياة السياسية فانه يطغى كذلك في الحياة الاجتماعية ،
فيظلم جاره وأسرته والناس ، ويظهر من أحاديث مستفيضة في تفسير الآية ان المعني
بالطاغين هم سلاطين الجور ، بينما المعني بما يلي هم أتباعهم ومن سار على دربهم.
[٥٦] وتفصل
الآيات في ذكر عاقبة الطغاة ، زيادة في التخويف لعل الإنسان يثوب عن الباطل ،
ويهتدي للحق رغبة في الثواب ، ورهبة من العذاب.
(جَهَنَّمَ
يَصْلَوْنَها)
