عن التّوّزي ، قال : أنشدني أبو عبيدة لحمزة بن بيض الحنفي في يزيد بن المهلّب أو مخلد بن يزيد (١) :
ومتى يؤامر نفسه مستخليا |
|
في (٢) أن يجود لذي الإخاء تقل جد |
أو أن يعود له بنفخة نائل |
|
بعد الكرامة والحباء تقل عد |
أو في الزيادة بعد جزل عطائه |
|
للمستزيد من العفاة تقل زد |
أو في الوفود على (٣) أسير موثق |
|
بخلت أقاربه عليه تقل فد |
أو في ورود شريعة محفوفة |
|
بالمشرفيّة والرّماح تقل رد |
ونعم بفيه ألذّ حين يقولها |
|
طعما (٤) من العسل المشرب بفي الصّدي |
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، أنا إسماعيل بن سعيد المعدّل ، نا الحسين بن القاسم الكوكبي ، قال : قال أبو محمّد الهدادي : نزل حمزة بن بيض بقوم فأساءوا ضيافته وطرحوا لبغلته تبنا رديا فعافته فأشرف عليها فشحجت (٥) حين رأته فقال (٦) :
احسبيها ليلة أدلجتها |
|
فكلي إن شئت تبنا أو ذري |
قد أتى مولاك خبز يابس |
|
فتغدّي فتغدّي واصبري (٧) |
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله ، قالا : أنا أبو الخطاب عبد الملك بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حمدان الخطيب الشوكي ، أنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسين الرافقي المعروف بالخالع ، أنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، نا أبو العباس ـ يعني المبرّد ـ ، عن أبي الفضل الرياشي ، عن الأصمعي ، قال : حمزة بن بيض الحنفي وحبسه خالد بن عبد الله بكفالته جميل بن حمران ، فأدخل حمزة على خالد فقال :
__________________
(١) الأبيات في معجم الأدباء ١٠ / ٢٨٤ ، وبهامش المختصر نسبت الأبيات الثلاثة الأولى لزياد الأعجم.
(٢) عجزه في معجم الأدباء : في أن تجود لدى السؤال تقول جد.
(٣) معجم الأدباء : على فقير موبق.
(٤) معجم الأدباء : طعما من العسل المدوف بماء ورد.
(٥) شحجت أي صوتت ، وصوت البغل : شحيج.
(٦) الخبر والشعر في الأغاني ١٦ / ٢٠٦ ومعجم الأدباء ١٠ / ٢٨٩.
(٧) عجزه في الأغاني : فتعزّي معه واصطبري.