أنبأنا أبو الغنائم بن النّرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، وأبو الغنائم ـ وله اللفظ ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن ، قالا ـ : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال (١) : الحكم (٢) بن المطّلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، مدني (٣) ، سمع أباه ، روى عنه أخوه عبد العزيز.
أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا محمّد بن الحسين البزاز ، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد البرقاني ، قال : سألته ـ يعني الدارقطني ـ عن عبد العزيز بن المطّلب ، فقال : شيخ مدني يعتبر به ، وأخوه الحكم بن المطّلب يقاربه (٤) يعتبر به.
أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن ، قالا : أنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنا عبد الرّحمن بن العباس ، أنا أحمد بن سليمان بن داود ، نا الزبير بن بكار بن عبد الله الزبيري ، قال : ومن ولده (٥) الحكم بن المطّلب بن عبد الله بن المطّلب بن حنطب ، كان من سادة قريش ووجوهها وكان ممدّحا (٦) وله يقول ابن هرمة في شعر كثير مدحه به (٧) :
لا عيب فيك تعاب إلّا أنّني |
|
أمسي عليك من الميمون (٨) شفيقا |
إنّ القرابة منك يأمل أهلها |
|
صلة ويأمن غلظة وعقوقا |
يجدون وجهك يا ابن فرعي مالك |
|
سهلا إذا غلظ الوجوه طليقا |
وقال أيضا ابن هرمة يمدح الحكم بن المطّلب (٩) :
فإن معشر بخلوا والتووا |
|
عليّ فرأيهم لم يصب |
__________________
(١) التاريخ الكبير ١ / ٢ / ٣٣٦.
(٢) بالأصل «الحاكم» والمثبت عن البخاري وم.
(٣) في البخاري : «مديني» وجميعهما نسبة إلى المدينة.
(٤) بالأصل : يفارقه ، والمثبت عن ابن العديم ٦ / ٢٨٧٣.
(٥) كذا وجاء الخبر كاملا في نسب قريش ص ٣٣٩ وهو يتحدث عن المطلب بن عبد الله بن المطلب.
(٦) في ابن العديم : ممدوحا.
(٧) الخبر والأبيات في ابن العديم ٦ / ٢٨٦٨ والبيت الأول في نسب قريش منسوبا لابن هرمة. والثاني في الوافي بالوفيات ١٣ / ١٢٤.
(٨) في نسب قريش وابن العديم : يعاب ... من المنون شفيقا.
(٩) الأبيات في ابن العديم ٦ / ٢٨٦٨.