إبراهيم بن خالد الهروي ، نا أحمد بن عيسى اللّخمي ، عن إبراهيم بن مالك ، نا شعبة بن الحجّاج عن الحكم بن عتيبة (١) ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أكرموا العلماء ، فإنهم ـ يعني ـ ورثة الأنبياء» [٧٤٣٢].
٤٢٥٧ ـ عبد الملك بن محمّد
أبو الزرقاء ـ ويقال : أبو محمّد ـ البرسمي الصّنعاني (٢)
من صنعاء دمشق.
روى عن الربيع بن حظيان ، وثابت بن عجلان الحمصي ، وهشام بن الغاز ، وسلمة بن عمرو العاملي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وراشد بن داود ، وعبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل ، وهود بن عطاء اليمامي (٣) ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وزيد بن جبيرة ، والحكم بن عبد الله بن خطّاف العاملي ، وزهير بن محمّد ، وعبد الله بن عمر ، وعمر بن محمّد العمريّين ، وخارجة بن مصعب السّرخسي (٤) ، ومحمّد بن راشد المكحولي.
روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن ، وهشام بن عمّار ، وعمرو بن عثمان ، وداود بن رشيد ، وعبد الرّحمن بن يحيى بن (٥) إسماعيل ، وأبو عبد الله محمّد بن عمر الواقدي ، وحيوة بن شريح ، وإسماعيل بن عبد الله السّكّري.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة [ثنا عبد العزيز](٦) بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم في آخرين قالوا : أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا عبد الملك بن محمّد الصّنعاني ، عن الربيع بن حظيان ، حدثني أبو هارون العبدي ، حدثني أبو سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
__________________
(١) في م : «عتبة» تصحيف.
(٢) ميزان الاعتدال ٢ / ٦٦٣ وتهذيب الكمال ١٢ / ٩١ وتهذيب التهذيب ٣ / ٥١٢ وطبقات خليفة رقم ٣٠٤١ والجرح والتعديل ٥ / ٣٦٩ والبرسمي نسبة إلى برسيم ، زقاق بمصر ، وقيل : إلى برسم بطن من حمير كما في اللباب.
وقد ورد : «اليرسمي» بالأصل وم في كل المواضع. صوبناه عن تهذيب الكمال.
(٣) في تهذيب الكمال : اليماني.
(٤) تهذيب الكمال : الخراساني.
(٥) في م : وإسماعيل.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل فاختل السند ، وما أضفناها عن م لتقويمه.