كعب ، فذكر الحديث نحوه إلّا أنه قال : عهدتك ، وقال : أنت غزير اللحم ، وفيه قال : فقال محمّد : وفيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أشرف المجالس» والباقي في مثله.
٤٣٩٢ ـ عبد الوهّاب بن محمّد
حكى عنه أحمد بن المعلّى قاضي دمشق.
قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، حدّثني محمّد بن أحمد ، نا أحمد بن المعلى ، نا عبد الوهاب بن محمّد ، قال : خرج أبو العميطر يوما من باب الجابية فنخص به فرسه فجاء حجير حتى أخذ بعنانه ، فقال له : اسكن يا .... (١) تريد تلقي أمير المؤمنين.
٤٣٩٣ ـ عبد الوهّاب بن المحسن بن عبد الوهاب بن سقير
أبو الفضائل العطار (٢)
سمع أبا الحسن علي بن ظاهر النحوي.
سمعت منه أحاديث مع أبي سعد بن السّمعاني.
أخبرنا أبو الفضائل عبد الوهاب بن المحسن بن سقير ـ قراءة عليه في الجامع ـ أنا أبو الحسن علي بن [ظاهر](٣) سنة تسع وتسعين وأربعمائة :
قال (٤) أبو الحسن علي بن عبد الملك بن الحسين بن عبد الملك بن الفضل الدبيقي (٥) ـ بثغر عكا ـ أنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن برهان ـ بصور ـ أنا محمّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت (٦) أنا خلف بن عمرو العكبري (٧) ، نا الحميدي ، نا عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«ربّ قائم حظّه من قيامه السّهر ، وربّ صائم حظّه من صيامه الجوع والعطش» [٧٥٢٦].
سقط من إسناده أبو هريرة.
__________________
(١) غير معجمة وغير مقروءة بالأصل وم ورسمها : «مر تعريف».
(٢) مشيخة ابن عساكر ١٣٣ / أ.
(٣) بياض بالأصل ، والزيادة عن م والمشيخة.
(٤) كذا ، وفي م : ثنا.
(٥) كذا رسمها بالأصل ، وفي م : «الربيعى» وفي المشيخة ١٣٣ / أالدمشقي.
(٦) غير واضحة بالأصل وم ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٣٤.
(٧) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٧٧.