الفقيه ، وأبو (١) جعفر محمّد بن علي بن محمّد الطبري (٢) المقرئ ، وأبو النضر (٣) عبد الرّحمن بن عبد الجبّار بن عثمان الفامي (٤) ، وأبو الفتح محمّد بن الموفق بن محمّد الجرجاني المعدلان (٥) ، وأبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم بن عبد الله (٦) بن أبي بكر السقطي ، وأبو عبد الله عبد الرفيع بن عبد الله بن أبي اليسر الضّرّاب ـ بهراة ـ قالوا : أنا أبو سهيل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي ، أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الخالدي ، أنا أبو علي الحسن بن الحسين (٧) بن النضر بن مالك الرازي ، نا علي بن الحسن السنجاني ، نا سعيد بن عبد الملك أبو عثمان ، نا يونس بن بكير ، نا محمّد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلىاللهعليهوسلم توضأ مرة مرة [٨٣٠٠].
أخبرنا (٨) أبو أحمد عبد السّلام بن الحسن (٩) بن علي بن زرعة الصّوري ، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ، أنا أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي ، نا أبو العبّاس أحمد بن إبراهيم بن تركان (١٠) الهمذاني ـ بها ـ نا عبد الرّحمن بن حمدان بن عبد الرّحمن أبو محمّد ، نا علي بن الحسن السّنجاني حدّثني أخي عبد الله (١١) ، حدّثني عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية بن صالح ، حدّثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصّامت ، حدّثني أبي قال :
دخلت على عبادة بن الصّامت وهو مريض أتخايل فيه الموت ، فقلت : يا أبتاه أوصني ، واجتهد لي ، فقال : أجلسوني ، فأجلسوه ، فقال : يا بنيّ ، إنّك لم تطعم طعم الإيمان ، ولن تبلغ حقيقة (١٢) [المعرفة بالله عزوجل] حتى تؤمن بالقدر خيره وشره ، قلت : يا أبتاه وكيف لي أن أعلم ما خير القدر من شرّه؟ قال : تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن
__________________
(١) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(٢) الأصل وم ، وفي «ز» : الطبراني.
(٣) الأصل وم ، وفي : أبو نصر ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٩٧.
(٤) الأصل : القاضي ، والمثبت عن م و «ز» ، وانظر الحاشية السابقة.
(٥) في «ز» : المعافري ، وفي م كالأصل.
(٦) الأصل وم ، وفي «ز» : عبد الملك.
(٧) الأصل وم «ز» ، وفي : الحسن.
(٨) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(٩) الأصل و «ز» ٧ وفي م : الحسين.
(١٠) الأصل وم ، وفي «ز» : بركات ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١١٥.
(١١) في «ز» : أخي عبد الواحد بن عبد الله بن صالح.
(١٢) فوقها بالأصل ضبة إشارة إلى اضطراب العبارة ، والزيادة التالية عن «ز» ، وم (اللفظ عن «ز») ، وفي م : العلم