أخرجه الترمذي (١) عن عبد بن حميد وغير واحد ، عن موسى مختصرا ، وقال : هذا حديث ليس إسناده بصحيح ، لا نعرفه مثل هذا إلّا من حديث موسى بن مسعود ، عن سفيان وموسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، ويروى هذا الحديث عن سفيان عن أبي إسحاق مرسلا ، ولا يذكر فيه عن مصعب بن سعد وهو أصح.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسن ، أنا أبو العباس النّهاوندي ، أنا أبو القاسم بن الأشقر ، نا محمّد بن إسماعيل قال : يروي أبو إسحاق عن مصعب بن سعد أن عكرمة بن أبي جهل أتى النبي صلىاللهعليهوسلم ، ولم يسمع مصعب من عكرمة إلى.
أنبأ أبو الحسين هبة الله بن الحسن ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلّال ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي.
قالا : أنا ابن أبي حاتم ، قال (٢) : قلت له ـ يعني أباه ـ سمع مصعب بن سعد منه؟ فقال : لا أظنه.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأ أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في تسمية من شهد الفتح (٣) : عكرمة بن أبي جهل.
قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن (٤) ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، أنا أحمد بن عبيد بن الفضل ، أنا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا مصعب قال : أبو جهل اسمه عمرو بن هشام بن المغيرة ، وابنه عكرمة ، يكنى أبا عثمان ، وليس لعكرمة عقب.
[أخبرنا (٥) أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٦) أبي علي قالا:أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ،
__________________
(١) أخرجه الترمذي في (٤٣) كتاب الاستئذان ، ٣٤ باب ما جاء في مرحبا ، ح رقم ٢٧٣٥.
(٢) الجرح والتعديل ٧ / ٧.
(٣) بعدها في م بياض مقدار كلمة ، ثم كتب قبل عكرمة : دمشق.
(٤) في م : الحسين ، تصحيف.
(٥) الخبر التالي سقط من الأصل ونستدركه عن م.
(٦) في م : «أنبأنا» تصحيف ، والسند معروف.