وأخطأ فيه ، وإنّما رواه سليمان عن (١) حجّاج ، عن سعيد ، عن سيّار (٢) ، فأخطأ ، فخطأ ابن الباغندي على خطأ ابن سيف ، لأن ابن سيف روى [عن](٣) شعبة عن سيار (٤) وهو غلط ، وروى الباغندي عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وهو غلط أيضا ، وإنّما الصواب شعبة عن بيان ، فوهم ابن سيف (٥) في بيان فجعله سيارا ، وابن الباغندي حدّث من حفظه فغلط ، قال أبو الحسن : وكان كثير الغلط وله مثل هذا كثير.

قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي ، عن أبي القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا عبد الله بن عدي قال : وقال إبراهيم بن الأصبهاني أبو بكر ثلاثة كذابون : أبو بكر أحمد بن أبي يحيى ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وأبو بكر بن الباغندي (٦).

قال ابن عدي : كان الباغندي شيطان في التدليس ، وأما ابن أبي داود فإنّ أباه كان كذّبه (٧) ، وله قال ابن صاعد : يكفينا ما قال أبوه فيه.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف قال : سمعت أبا مسعود الدمشقي يقول : سمعت الزينبي ببغداد يقول : دخلت على محمّد بن محمّد الباغندي فسمعته يقول : لا تكتبوا عن ابني ، فإنه يكذب ، فدخلت على ابنه أبي ذرّ فسمعته يقول : لا تكتبوا عن أبي فإنه يكذّب.

قال : وأنبأنا حمزة ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال (٨) : سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن (٩) بن موسى الأشيب يقول : حدّثني أبو بكر قال : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذّاب.

قال : وأنبأنا حمزة قال : قال ابن عدي (١٠) : وللباغندي أشياء أنكرت عليه من

__________________

(١) صحفت بالأصل إلى «بن» والمثبت عن «ز».

(٢) صحفت بالأصل إلى : «يسار» والمثبت عن «ز» ، راجع ترجمة شعبة بن الحجاج في تهذيب الكمال ٨ / ٣٤٥.

(٣) زيادة لازمة عن «ز».

(٤) انظر ما مرّ قريبا.

(٥) في «ز» : «يوسيف».

(٦) راجع الكامل لابن عدي ١ / ١٩٥ ترجمة أحمد بن أبي يحيى و ٤ / ٢٦٦ ترجمة أبي بكر بن أبي داود ، و ٦ / ٣٠٠ ترجمة محمد بن محمد بن سليمان الباغندي.

(٧) راجع الكامل لابن عدي ٤ / ٢٦٥.

(٨) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٠٠.

(٩) تحرفت في الأصل إلى : «القاسم» والمثبت عن «ز» ، والكامل لابن عدي.

(١٠) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٠٠.