البيهقي ، أنبأنا محمّد بن عبد الله ، حدّثني محمّد بن يعقوب ، حدّثنا أبو الجهم ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت مروان بن محمّد يقول : ما بقي أحد ممّن كان يطلب الحديث معي إلّا محمّد بن المبارك.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله ، وأبو نصرة ، قالا : ثنا الوليد ، أنبأنا علي ابن أحمد [أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (١) : محمد بن المبارك الصوري ثقة.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد](٢) بن مقاتل ، أنبأنا جدي أبو محمّد مقاتل بن مطكود ، قال : سمعت أبا علي الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ يقول : سمعت مكي بن محمّد المؤدّب يقول : سمعت أبا بكر أحمد بن عبد الوهّاب اللهبي يقول : سمعت محمّد بن العبّاس بن الدّرفس يقول : سمعت أبا عبد الله محمّد بن المبارك الصوريّ يقول : اعمل لله ، فإنه أنفع لك من العمل لنفسك (٣) ، فإذا عملت لله فاعمل للدار التي تحتاج إلى نزولها غدا عند الله عزوجل.

أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز ، أنبأنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم ، أنبأنا الحسين بن علي بن محمّد الشيرازي ، أنبأنا أبو الحسن بن جهضم قال : سمعت أبا محمّد (٤) جعفر بن أحمد بن أحمد الجصاص يقول : سمعت محمّد بن يعقوب الفرجي (٥) يقول : سئل محمّد بن المبارك : ما علامة المحبة لله؟ فقال : المراقبة للمحبوب ، والتحرّي لمرضاته (٦).

ثم قال : من أعطي من المحبة شيئا فلم يعط من الخشية مثله فهو مخدوع.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسن البروجردي ، أنبأنا أبو سعد علي بن عبد الله الحيري ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن باكوية الشيرازي ، أبو الفرج عبد الواحد بن

__________________

(١) تاريخ الثقات للعجلي ص ٤١٢ رقم ١٤٩٨.

(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».

(٣) سير أعلام النبلاء ١٠ / ٣٩١.

(٤) في «ز» : محمد بن جعفر بن أحمد الجصاص.

(٥) ضبطت عن الأنساب بفتح الفاء والراء ، نسبة إلى الفرج وهو اسم رجل.

(٦) سير أعلام النبلاء ١٠ / ٣٩١.