هارون بن شعيب ، ثنا أبو أيوب (١) بن حذلم الأسدي ، ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرّحمن ، ثنا محمّد بن مسروق ، عن إسحاق بن الفرات ، عن الليث بن سعد ، عن نافع (٢) ، عن ابن عمر قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ردّ اليمين على طالب الحق [١١٦٩٠].

أنبأنا الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي ، قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) : محمّد بن مسروق الكنديّ ، روى عن مسعر ، وعبيد الله الوصافي (٤) ، ومحمّد بن عمرو بن علقمة ، وأبي معشر المديني (٥) نجيح ، ومهدي بن مروان (٦) ، وشيبان بن عبد الرّحمن النحوي ، روى عنه أبي وأبو زرعة (٧) ، وهشام بن عمّار ، وموسى بن عبد الرّحمن المسروقي ، وقال : حدّثني جدي محمّد بن مسروق الكنديّ.

كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهّاب بن مندة ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنبأنا عمّي أبو القاسم ، عن أبيه أبي عبد الله قال اللفتواني : وأنبأنا أبو عمرو عن أبيه أبي عبد الله ، أنبأنا أبو سعيد عبد الرّحمن بن أحمد بن يونس قال محمّد بن مسروق بن معدان بن المرزبان الكنديّ ، يكنى أبا عبد الرّحمن ، قاضي مصر ، كوفي ، قدم مصر على القضاء بعد المفضّل بن فضالة (٨) في صفر سنة سبع وسبعين ومائة.

قال أبو سعيد : أخبرنا علي بن الحسن بن قديد ، حدّثني عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ، عن أبيه قال : قدم علينا محمّد بن مسروق الكنديّ واليا على القضاء ، وكان متحيرا (٩) وأعدى على العمال ، وأنصف منهم ، وأرسل إليه الأمير عبد الله بن المسيّب يأمره بحضور مجلسه ، فقال لرسوله : لو كنت تقدّمت إليه في هذا لفعلت به ، وفعلت كذا وكذا ، فانقطع ذلك عن القضاة بعده ، ولحق جماعة البلد منه استخفاف.

__________________

(١) في «ز» : أبو أيوب سليمان بن أيوب بن حذلم الأسدي.

(٢) قوله : «عن نافع» مكرر بالأصل.

(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ١٠٤.

(٤) بالأصل : و «ز» : «عبيد الله ابن العباس» والمثبت عن الجرح والتعديل.

(٥) كذا ، وفي «ز» : المدني ، وليست في الجرح والتعديل.

(٦) كذا بالأصل و «ز» ، وفي الجرح والتعديل : ميمون.

(٧) قوله : «أبي وأبو زرعة» ليس في الجرح والتعديل.

(٨) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٣٠.

(٩) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «متحيزا» وهو أشبه.