قبل العشرين وأربعمائة ، وكنت أحمل السماع على الكتف سنة خمس وعشرين وأوّل ما سمعت من الفقيه أبي القاسم أصبغ بن راشد بن أصبغ اللخمي ، وكنت أفهم ما يقرأ عليه وكان قد أتى ابن أبي زيد ، وقرأ عليه وتفقّه ، وروى عنه الرسالة ومختصر المدونة ، قال الحميدي : وأصل أبي من قرطبة من محلة يقال لها الرّصافة ، وسكن أبي الجزيرة ، وولدت أنا بها ، والجزيرة شرقي الأندلس ، وقرطبة نحو غربيها وهي كانت مسكن بني أمية.

أنشدنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن محمّد ، أنشدنا محمّد بن أبي نصر ، أنشدني أبو محمّد علي بن أحمد بن سعيد الحافظ بالأندلس لنفسه :

أنبأنا أبو الفضل محمّد بن محمّد بن عطاف ، أنشدنا أبو عبد الله الحميدي لنفسه (١) :

سمعت أبا عبد الله يحيى بن الحسن بن البنّا (٢) يحكي [أن](٣) الحميدي كان من حرصه على السماع كان ينسخ بالليل في حرّ بغداد ، فكان يجلس في إجّانة (٤) فيها ماء يتبرد به [وينسخ](٥) وهو على تلك الحال ، أو كما قال ، سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمّد بن خسرو (٦) ببغداد يقول : قصد أبو بكر بن ميمون الدباس أبا عبد الله الحميدي فدقّ عليه بابه ، فسمعه يهمهم ، فظنه قد أذن له ، فدخل عليه ، فجاءه فوجده مكشوف الفخذ ، فبكى الحميدي بكاء شديدا وقال : والله لقد نظرت إلى موضع لم ينظره أحد منذ عقلت ، أو كما قال.

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا قال : أخبرني صديقنا أبو عبد الله محمّد بن أبي نصر الحميدي وهو من أهل العلم والفضل والتيقظ ، فذكر عنه حكاية.

__________________

(١) البيتان الأول والثاني في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٧ وتذكرة الحفّاظ ٤ / ١٢٢٢.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٢.

(٣) زيادة عن «ز» ، للإيضاح.

(٤) الإجّانة : إناء يغسل فيه الثياب.

(٥) زيادة لازمة عن «ز».

(٦) من طريقه روي الخبر في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٢.