حدّثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي ، قال : قال الأمير أبو نصر علي بن الوزير أبي القاسم هبة الله بن علي في كتاب الإكمال (١) أبو عبد الله محمّد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل (٢) الحميدي الأندلسي الجزيري الرّصافي القرطبي ، مولد أبيه بالرصافة ، محلة من قرطبة ، وقرطبة دار مملكة بني أميّة بالأندلس ، والجزيرة بليدة من جملة الأندلس ، أندلسي من أهل الخير والفضل ، سمع الحديث الكثير ببلده ، وسمع بمصر أصحاب المهندس والأدبي (٣) وابن أبي غالب ، وابن الدجيل ، وبمكة أصحاب ابن فراس وغيره ، وسمع بالشام من أصحاب ابن جميع ، وابن أبي الحديد ، وابن أخي تبوك ، وورد بغداد ، فسمع أصحاب الدارقطني ، وابن شاهين ، وابن حبابة ، وابن عبدان ، وعلي بن عمر الحربي (٤) ، وطبقتهم ، وصنف تاريخا لأهل الأندلس (٥) ، ولم (٦) أر مثله ، وعفته وورعه ، وتشاغله بالعلم.

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : محمّد بن أبي نصر ، أبو عبد الله الحميدي ، أصله من مدينة ميورقة (٧) من الأندلس ، طاف قطعة من البلاد وافرة ، وسمع بها ثم انتقل إلى بغداد ، وأقام بها وكان يذهب مذهب داود ، وله يد في العربية والأدب ، ورأيت له مصنفا قد سمّاه : «أدب الأصدقاء» ، سلك فيه ما يقال في الصباح والمساء والتهاني والتعازي ، والتسلية ، وغير ذلك مما جرى هذا المجرى ، أحسن فيه بألفاظ عذبة منثورة مليحة التطبيق والترصيع والتجنيس.

حدّثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم قال (٨) : وقال والدي الشيخ الإمام أبو طاهر إبراهيم ابن أحمد بن محمّد السّلماسي ، وكان قد لقي الأئمة بالعراق ، وخراسان ، وأذربيجان ، واران : لم تر عيناي مثل أبي (٩) عبد الله الحميدي رضي‌الله‌عنه في فضله ونبله ، وغزارة

__________________

(١) لم أعثر على الخبر في كتاب الاكمال لابن ماكولا.

(٢) يصل بفتح الياء وكسر الصاد ، وبعدها لام.

(٣) كذا رسمها بالأصل وفوقها ضبّة ، ومثله في «ز».

(٤) صحفت بالأصل و «ز» إلى : «الحرى».

(٥) هو كتابه : جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس مطبوع : الدار المصرية للتأليف والترجمة ١٩٦٦.

(٦) من هنا في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٢ ـ ١٢٣ نقلا عن ابن ماكولا.

(٧) بالأصل : «مابرقه» وفي «ز» : «مانرقه» والمثبت عن سير أعلام النبلاء ومعجم الأدباء ، قال الذهبي : وهي جزيرة فيها بلدة حصينة تجاه شرق الأندلس.

(٨) سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٣.

(٩) بالأصل : أبو.