الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، نا الأحوص بن المفضّل الغلّابي ، حدّثني أبي ..... (١) سلمة بن وردان قال : قال أنس بن مالك ومالك بن أوس بن الحدثان إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج يتبرّز فلم يجد أحدا يتبعه ، فمرّ عمر فتبعه بفخارة أو مطهرة ، فوجده ساجدا في سربه (٢) ، فجلس وراءه حتى رجع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «قد أحسنت يا عمر حين وجدتني ساجدا فتنحّيت عني ، إنّ جبريل جاءني فقال : من صلّى عليك واحدة صلّى الله عليه عشرا ، ورفعه عشر درجات» [١١٨٥٩].

أخبرنا أبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو ، محمّد بن أحمد بن حمدان.

وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى أحمد بن علي ، نا سويد ، عن مالك (٣) ـ وفي حديث حمدان : نا ـ سويد بن سعيد ، نا مالك ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه أخبره.

[أنه التمس](٤) صرفا بمائة دينار قال : فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا (٥) في الصرف حتى اصطرف مني وأخذ الذهب يقلّبها في يده ، فقال : حتى يجيء خازني من الغابة (٦) ، وعمر بن الخطّاب يسمع ، فقال عمر : لا والله لا تفارقه حتى تأخذ منه ، ثم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الذهب بالذهب ربا إلّا هاء وهاء (٧) ، ـ زاد ابن حمدان : والتمر بالتمر ربا إلّا هاء وهاء قالا : ـ والشعير بالشعير ربا إلّا هاء وهاء». [١١٨٦٠].

وأخبرناه أبو الحسين بن الفراء ، أنا أبي أبو (٨) يعلى.

وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفّر ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا علي بن معروف بن محمّد ، نا عبد الله البغوي ، نا مصعب بن عبد الله ، حدّثني مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال :

__________________

(١) كلام ممحو بالأصل.

(٢) أي طريقه.

(٣) رواه مالك في الموطّأ ص ٤٣٩ رقم ١٣٢٧ في : ما جاء في الصرف.

(٤) الزيادة استدركت على هامش الأصل ، وبعدها صح.

(٥) كذا بالأصل ، وفي الموطأ : «فتراوضنا».

(٦) الغابة : موضع قرب المدينة ، به أموال أهل المدينة.

(٧) يعني : أن يقول الأول : خذ هذا ، ويقول الآخر : مثل ذلك ، وأصلها : هاك ، أبدلت الكاف مدّة.

(٨) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.