ح وأخبرنا بها عالية أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ، وأبو يعلى حمزة بن علي البزار ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير بن أحمد ، أنا الحسن بن رشيق.

نا أبو عبد الرّحمن أحمد بن شعيب قال : الكذّابون المعروفون بوضع الحديث عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعة : [إبراهيم](١) ابن أبي يحيى بالمدينة ، والواقدي ببغداد ، ومقاتل بن سليمان بخراسان ، ومحمّد بن سعيد ـ يعرف بالمصلوب ـ بالشام.

قرأت على أبي القاسم زاهر (٢) بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمّد بن جعفر ـ فيما قرئ عليه ـ قال : قرأ عليّ أبو بكر محمّد بن إسحاق وأنا أسمع ، قال : لا أحتجّ بمقاتل بن سليمان.

أخبرنا أبوا (٣) الحسن ، قالا : نا وأبو منصور ، أنا الخطّيّب (٤) ، أخبرني البرقاني ، حدّثني محمّد بن أحمد الأدمي ، نا محمّد بن علي الإيادي ، نا زكريا (٥) بن يحيى الساجي قال : مقاتل بن سليمان من أهل خراسان ، قالوا : كان كذابا متروك الحديث (٦).

أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشري ، أنا القاضيان : أبو تمام (٧) علي بن محمّد العبدي ، وأبو الغنائم محمّد بن علي بن علي ـ في كتابيهما ـ عن أبي الحسن الدار قطني.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو ياسر محمّد بن عبد العزيز بن عبد الله ، أنا أبو بكر البرقاني ـ إجازة ـ قال : هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدار قطني من المتروكين : مقاتل بن سليمان ، قال البلخي يكذب ، وقال ابن بطريق ضعيف.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب ، قال (٨) : بلغني عن الهذيل بن حبيب أن مقاتلا مات في سنة خمسين ومائة.

٧٦١٣ ـ مقاتل بن طلبة بن قيس بن عاصم التّميمي المنقري

من أهل البصرة.

وفد على عبد الملك بن مروان ، وقال شعرا في دخوله عليه.

__________________

(١) الزيادة عن تاريخ بغداد.

(٢) الأصل وم ود ، و «ز» : واقد ، تصحيف.

(٣) الأصل وم : «أبو» والمثبت عن د ، و «ز».

(٤) بالأصل وم ، ود ، و «ز» : الطيب ، تصحيف.

(٥) الأصل : «زكريا بن زكريا بن يحيى» والمثبت عن د ، وم ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٦) تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٩.

(٧) الأصل : تميم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(٨) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٩.