٧٧٠٧ ـ موسى بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمّد
ابن إسماعيل بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
أبو الحسن العلوي النقيب ابن النقيب
كان نقيب العلويين بدمشق ، وكانت له ثروة وحشمة.
توفي وقت صلاة العصر يوم السبت لعشر بقين من شعبان سنة ... (١) وأربعمائة ، دفن يوم الأحد ضحى نهار في مقبرة أبيه بباب الصغير ، فيما ذكره ابن النحوي.
٧٧٠٨ ـ موسى بن أيّوب أبو الفيض الحمصي (٢)
سمع واثلة بن الأسقع ، وأبا يحيى سليم بن عامر الخبائري ، وقيل إنه سمع معاوية.
روى عنه : شعبة بن الحجّاج.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله أحمد ، حدّثني أبي (٣) ، نا روح ، نا شعبة ، عن أبي الفيض ، عن معاوية بن أبي سفيان ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».
أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور السّلمي ، أنا أبو بكر ابن المقرئ ، أنا أبو يعلى بن الموصلي ، نا محمّد بن عبد الله ، نا روح ، نا شعبة ، عن أبي الفيض قال : سمعت معاوية قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول ، فذكر مثله سواء.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (٤) ، نا بندار ، نا محمّد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي الفيض قال : لقيت أبا قرصافة (٥) ـ رجلا من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم ـ فسألته ـ يعني ـ عن الصوم في السفر ، وكان مسلمة بن عبد الملك قال : من صام رمضان في السفر فليقض في الحضر ، فقال أبو قرصافة : لو صمت في السفر ثم صمت ما قضيت؟.
__________________
(١) بياض بالأصل وم ، و «ز» ، ود.
(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٤٧ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٥٩.
(٣) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٦ / ٢٩ رقم ١٦٩١٤ طبعة دار الفكر.
(٤) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ١٠١.
(٥) كتب محقق المعرفة والتاريخ بالهامش معرفا عنه أنه جندرة بن خيشنة الكناني ترجمته في الإصابة ١ / ٢٦٣ وسيرد في الخبر التالي أنه واثلة بن الأسقع ، أبو قرصافة راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٥١.