وكان له برّ واسع ، وتعهّد للمستورين ، وكان ينتحل مذهب الشافعي ، واستوزره بوري ابن طغتكين (١) المعروف بتاج الملوك بعد قتل الوزير أبي علي المزدقاني (٢) ، ثم قبض عليه فصادره على حمله ثم أعاده على الرئاسة باقي أيامه وأيّام ابنه إسماعيل الملقّب بشمس الملوك (٣) ، وأول أيام أخيه محمود بن بوري الملقب بشهاب الدين (٤) ، ثم قتل يوم الجمعة السابع عشر من شهر رمضان سنة ثلاثين وخمسمائة عند قبر أتابك طغتكين (٥) ، ودفن من يومه في مقبرة الباب الصغير ، وكان الذي قتله براوح أحد غلمان طغتكين ، والله تعالى أعلم.

ذكر من اسمه مفضّل

٧٦٠٥ ـ مفضل بن غسّان بن المفضّل بن عمرو بن خالد بن غلاب وعلاثة أمه ،

وهو خالد بن الحارث بن أحرس بن النابغة بن عبر بن حبيب بن وائل

ابن دهمان بن نصر بن نفير بن مخلد بن غلاب بن عتاب بن أسيد

أبو عبد الرحمن الغلابي (٦) البصري

سمع بدمشق : هشام بن إسماعيل العطّار ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، وهشام بن عمّار ، وعبيد بن عثمان ، وبحمص : علي بن عباس ، وأبا اليمان يحيى بن صالح ، وكان قد سمع بالعراق أباه غسّان بن المفضّل ، ويحيى بن سعيد القطّان ، وسفيان بن عيينة الهلالي ، وأبا عامر عبد الملك بن عمرو ، وعبد الله بن داود الخريبي (٧) ، وجعفر بن عون ، وعبيد الله ابن موسى ، ويعلى بن عبيد ، ومحاضر بن المورع ، وإسماعيل بن عليّة ، وروح بن عبادة ، ويزيد بن هارون ، وسالم بن نوح ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، وإبراهيم بن أبي الوزير ، وسعيد ابن عامر الضبعي ، ومؤمّل بن إسماعيل ، وقريش بن أنس ، وأبا داود الطيالسي ، وأبا عاصم الضحّاك بن مخلد ، وأبا الوليد الطيالسي ، وأبا عاصم ، ومحمّد بن بكر البرساني ، وحمّاد بن

__________________

(١) بالأصل : «نوزي بن طيعليز» ومثله في د ، و «ز» ، وم ، والصواب ما أثبت ، مرت ترجمته في كتابنا تاريخ مدينة دمشق ، وله ترجمة في الوافي بالوفيات ١٠ / ٢٢٧.

(٢) هو طاهر بن سعيد المزدقاني ، وفي ذيل تاريخ دمشق ص ٣٥٤ : المزدغاني قتله بوري سنة ٥٢٣ ه‍.

(٣) ترجمته في الوافي بالوفيات ٩ / ٩٨ ووفيات الأعيان ١ / ٢٩٦.

(٤) ترجمته في الوافي بالوفيات ٣ / ٤٦٠.

(٥) في د : طغتكين بن ثم بياض بمقدار كلمة.

(٦) ضبطت عن تبصير المنتبه ٣ / ١٠٤٨ وقيل : بتشديد اللام.

(٧) رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وم : الحرسي.