وأنه توفي سنة ثنتين أو ثلاث وأربعين ، ويقتضي أن يكون مولده بعد السبعين وثلاثمائة بالمعرة ، وبها مات.

قال غيث : وكان ينوب في القضاء ببعلبك عن والد الشريف النسيب ، وذكر عنه أنه كان يضع من الشافعي رحمه‌الله ، وصنّف كتابا ذكر فيه الردّ على الشافعي فيما خالف فيه الكتاب والسّنّة.

وحدّثني [النسيب](١) أنه بلغ أباه أنه ارتشى فعزله عن الحكم ببعلبك.

[قال ابن عساكر :](٢) وحدّثني الأمين ـ يعني ـ أبا محمّد بن الأكفاني أن لأبي المحاسن رسالة في وجوب غسل الرجلين.

٧٦٠٧ ـ مفضّل بن المهلّب بن أبي صفرة (٣) بن فرطاس بن سارق

أبو غسّان ، ـ ويقال : أبو حسّان ـ الأزدي (٤)

قدم على سليمان بن عبد الملك.

وروى عن : النعمان بن بشير.

روى عنه : جرير بن حازم ، وابنه حاجب بن المفضّل ، وثابت البنّاني.

وكان أخوه يزيد بن المهلّب خلّفه عند سليمان يأنس به ، فولّاه سليمان جند فلسطين (٥).

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله أحمد بن حنبل (٦) ، حدّثني إبراهيم بن الحسن الباهلي ، وعبيد الله القواريري ، ومحمّد بن أبي بكر المقدمي ، قالوا : ثنا حمّاد بن زيد ، عن حاجب بن المفضّل بن المهلّب ، عن أبيه أنه سمع النعمان بن بشير يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اعدلوا بين أبنائكم ، اعدلوا بين أبنائكم ، اعدلوا بين أبنائكم» [١٢٤٠٥].

__________________

(١) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز» ، وم.

(٢) زيادة منا.

(٣) زيد في د ، وم ، و «ز» : «ظالم» وظالم هو اسم أبي صفرة.

(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٣٢ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٢٠ والتاريخ الكبير ٧ / ٤٠٥ والجرح والتعديل ٨ / ٣١٥.

(٥) نقله المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٣٣ عن ابن عساكر.

(٦) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ٦ / ٣٩٤ رقم ١٨٤٧٩ طبعة دار الفكر.