روى عنه : الوليد بن مسلم.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ شفاها ـ عن عبد العزيز بن أحمد ، عن أبي نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر ـ ونقلته من خطه ـ أنا أبو عمر بن فضالة ، نا أحمد بن أنس ، نا الوليد بن عتبة ، نا الوليد بن مسلم ، حدّثني موسى بن صهيب أنه حضر الوليد بن بليد المرّي يسأل في إمرته على دمشق عن التكبير في صلاة العيد ، فحدّثه نفر فيهم فقهاء ما قال : فنظر إلى مكحول فقال : يا أبا عبد الله ، ألا تقول؟ فقال : قد كان من الاختلاف ما قالوا إن عمر بن عبد العزيز قد كفاكم من كان قبله ، كبّر سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب مكحول : موسى بن صهيب.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ـ قراءة ـ عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الربعي ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة : موسى بن صهيب.
٧٧٢٧ ـ موسى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب
ابن سعد بن تيم بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب
أبو عيسى ، ـ ويقال : أبو محمّد ـ القرشي التّيمي المدني (١)
سكن الكوفة ، روي أنه ولد في عهد النبي صلىاللهعليهوسلم ، وهو سمّاه.
وحدّث عن عثمان بن عفّان ، وعلي بن أبي طالب ، وأبيه طلحة ، والزّبير بن العوّام ، وأبي أيوب الأنصاري ، وعائشة ، وزيد بن خارجة ، وأبي ذرّ ، وحكيم بن حزام (٢).
روى عنه : ابن أخيه طلحة بن يحيى بن طلحة ، وأبو إسحاق السبيعي ، وسماك بن
__________________
(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٤ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٦٧ ونسب قريش للمصعب ص ٢٨١ وطبقات ابن سعد ٥ / ١٦١ و٦ / ٢١١ والتاريخ الكبير ٧ / ٢٨٦ والجرح والتعديل ٨ / ١٤٧ وحلية الأولياء ٤ / ٣٧١ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٤ والعبر ١ / ١٢٦ وشذرات الذهب ١ / ١٢٥.
(٢) الأصل وم و «ز» : حرام ، والمثبت عن د.