ربّ ندمان كريم سيّد (١) |
|
ما جد الجدّين من فرعي مضر |
قد سقيت الكأس حتى هرها |
|
لم يخالط صفوها فيه كدر |
قلت قم صلّ (٢) فصلّى قاعدا |
|
يتغاشاه سما دير (٣) المطر |
قرن الظهر مع العصر كما |
|
قرن الحقّة (٤) بالحقّ الذكر |
نزل الطور فما يقرؤها |
|
وتلا الكوثر من بين السّور |
قال : وأنا [أبو](٥) أحمد عبيد الله بن محمّد بن أبي مسلم الفرضي [نا](٦) أبو طاهر عبد الواحد بن محمّد بن أبي هاشم ، نا إسماعيل بن يونس ، نا عمر بن شبّة ، نا الخليل بن عمران قال : أتى مسكين الحنظلي الأقيشر فقال : اهج قومي واهج قومك ، فقال الأقيشر : ومن أنت؟ قال : رجل من بني تميم ، وأنشده شيئا هجاه (٧) به ، فقال الأقيشر يجيبه في مجلسه (٨) :
فلا أسدا أسبّ ولا تميما |
|
وكيف يحلّ سبّ الأكرمينا (٩) |
ولكن التقارب (١٠) حلّ بيني |
|
وبينك يا بن مضرطة العجينا (١١) |
قال : فقنع سكين رأسه وصاح الصبيان : يا بن مضرطة العجين.
بلغني أن الأقيشر هجا عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبد الله فقتله غلمان عبد الله ابن إسحاق (١٢).
٧٥٩٣ ـ المغيرة بن عبد الله التميمي البصري
وفد على معاوية ، وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة سويد بن منجوف.
__________________
(١) الديوان والأغاني : ماجد سيد الجدين.
(٢) بالأصل وم و «ز» : صلّى ، والمثبت عن د ، والأغاني والديوان.
(٣) الأصل ود ، و «ز» ، وم : سمادر ، والمثبت عن الديوان والسمادير هنا شيء يتراءى للإنسان من ضعف بصره عند السكر.
(٤) الحقّة من الإبل : الداخلة في السنة الرابعة.
(٥) زيادة عن د ، و «ز» ، وم.
(٦) زيادة عن د ، و «ز» ، وم.
(٧) البيت الذي هجاه به في الأغاني ١١ / ٢٥٤ وروايته :
عجبت لشاعر من حي سوء |
|
ضئيل الجسم مبطان هجين |
(٨) البيتان في الأغاني ١١ / ٢٥٤ والديوان ص ٧٧.
(٩) الأغاني : الأكرمين.
(١٠) كذا بالأصل والنسخ ، وفي الديوان : «التقارض» وفي الأغاني : التميمي.
(١١) الأغاني : العجين. (١٢) راجع نهاية الارب للنويري ٤ / ٥٦.