جعفر بن أحمد بن علي الميداني ، نا أبو عمران موسى بن عبد الرّحمن بن موسى الصبّاغ ـ إمام جامع بيروت ـ نا عثمان بن خرّزاذ ، نا يحيى بن عثمان ، نا هقل ، عن الأوزاعي ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «حبّب إليّ : النساء ، والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة» (١) [١٢٥١٠].
٧٧٣٣ ـ موسى بن عبد العزيز بن الرّمّاح الدّمشقي
حدّث عن سفيان بن عيينة.
روى عنه : حمّاد بن محمّد بن حمّاد.
ذكر أبو محمّد القاسم بن الحسين بن محمّد بن داود المتّوثي (٢) ، نا أبو العلاء بن حكام ـ وهو محمّد بن يوسف بن محمّد (٣) ، نا محمّد بن خراش الشيباني ، نا النعمان بن أحمد الواسطي ، نا حمّاد بن محمّد بن حمّاد ، نا موسى بن عبد العزيز بن الرّمّاح الدّمشقي ، نا سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : لما قتل ابن آدم أخاه قال آدم صلىاللهعليهوسلم (٤) :
تغيرت البلاد ومن عليها |
|
فوجه الأرض مغبرّ قبيح |
تغير كل ذي طعم ولون |
|
وفات (٥) بشاشة الوجه الصبيح (٦) |
قتل قابيل هابيلا أخاه |
|
فوا حزني على الوجه المليح (٧) |
فأجابه إبليس ـ لعنه الله ـ :
تنحّ عن البلاد وساكنيها |
|
[فبي](٨) في الخلد ضاق بك الفسيح |
وكنت بها وزوجك في رخاء |
|
وقلبك من أذى الدنيا مريح |
فما انفكّت مكايدتي ومكري |
|
إلى أن فاتك الثمن الربيح |
فلولا رحمة الجبار أضحى |
|
يكفّي من جنان الخلد ريح |
__________________
(١) قال الذهبي في معرفة القراء الكبار ١ / ٣١٩ توفي بعد الستين وثلاثمائة ، وقد نيّف على التسعين.
(٢) بدون إعجام بالأصل ، أعجمت عن د ، و «ز» ، وم.
(٣) من هنا ... إلى قوله نا موسى ، سقط من م ومكانه فيها : بن حسان.
(٤) البيتان الأول والثاني في تاريخ الطبري ١ / ١٤٥ وحلية الأولياء ٦ / ٦٣ من طريقين مختلفين.
(٥) الطبري والحلية : وقلّ.
(٦) الطبري وحلية الأولياء : المليح.
(٧) في البيت إقواء.
(٨) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، وبالأصل : ففي الخلد.