فقام على رأسه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : فقال : إن صاحبكم (١) هذا يرفع كل راع بن راع ، ويضع كل فارس بن فارس ، قال : فأخذ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مجامع جبته وقال : «اجلس ، فإنّي أرى عليك ثياب من لا عقل له ، فما بعث الله نبيا قبلي إلّا وقد رعى» قال : فقلت : وأنت يا رسول الله؟ قال : «نعم ، على القراريط وأنصاف (٢) القراريط» ، ثم قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إن نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه : إنّي موصيك بوصية وقاصها عليك ، آمرك (٣) باثنتين وأنهاك عن اثنتين : شهادة أن لا إله إلّا الله ، فإن السموات والأرض لو وضعتا في كفة ووضعت لا إله إلّا الله في كفة أخرى لرجحت بهن ، وإنّ السموات والأرض لو كن حلقة مبهمة لقصمتها (٤) سبحان الله وبحمده ، فإنها صلاة كلّ شيء وبها يرزق كل شيء ، وأنهاك عن الشرك والكبر ، قال : فقيل : يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه ، فما الكبر؟ هو أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان يلبسهما؟ قال : «لا» ، قال : أو حلة حسنة يلبسها؟ قال : «لا» أو دابة فارهة يركبها؟ قال : «لا» أو يكون للرجل أصحاب فيجمعهم إليه وذكر الطعام قال (٥) : «لا» ، قيل : فما الكبر؟ قال : «من سفه الحق ، وغمص (٦) الناس» [١٢٨٢٤].

ورواه محمّد بن عبد الرّحمن المجبر عن زيد فأرسله.

أخبرناه أبو الحسن (٧) بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخطيب الخرائطي ، نا سعدان (٨) بن يزيد البزّاز (٩) ، نا يزيد بن هارون ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن بن المجبر العمري ، نا زيد (١٠) بن أسلم عن عطاء بن يسار قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إن نوحا قال لابنه : يا بني إنّي موصيك بوصية وإنّي قاصرها عليك حتى لا تنسى ، أوصيك باثنتين وأنهاك عن اثنتين ، فأما اللتان أوصيك بهما فإنّي رأيتهما يكثران الولوج على الله ، ورأيت الله يستبشر بهما وصالح خلقه ، فإن استطعت أن لا يزال لسانك رطبا منهما

__________________

(١) تقرأ بالأصل : صلبيبكم ، والمثبت عن «ز».

(٢) بالأصل وم : وأصناف ، والمثبت عن «ز».

(٣) استدركت على هامش م.

(٤) بالأصل وم : لقصمته ، والمثبت عن «ز».

(٥) قوله : «قال : لا» استدرك على هامش م.

(٦) كذا بالأصل ، وفي م : وغيض ، وفي «ز» : وغمض.

(٧) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الحسين.

(٨) بالأصل : سعد بن أبي يزيد ، تصحيف ، صوبنا الاسم عن «ز» وم ، راجع الحاشية التالية.

(٩) الأصل وم : البزار ، والمثبت عن «ز» ، راجع ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ٣٥٨.

(١٠) الأصل وم : يزيد ، والمثبت عن «ز».