المنطق الأبين عين المشكل |
|
حشرت والأمة في تبلبل (٢٠) |
نحن يمين الشمس في تمهل |
فسكن الأحقاف هو وولده ما شاء الله ، ثم فكر في نفسه ، فقال يعرب : إن البلد الذي اختاره نوح أولى بالسكنى ، يعني صنعاء ، وإن جبالها أقرب إلى العز ، فسار معه جمع من الناس إلى صنعاء ، وكان معه أخوه أزال بن قحطان ، فأمره أن يبني بصنعاء قصر غمدان ، فبناه فسميت به أزال (٢١) إلى اليوم.
فصل [في وصية يعرب لابنه يشجب]
فلما حضرت وفاة يعرب أوصى ابنه يشجب فقال هذه الأبيات : [الوافر]
بنيّ أبوكم لم يعد عمّا |
|
به وصّاه قحطان بن هود |
أذ يعوا العلم ثم تعلّموه |
|
فما ذو العلم بالكلّ (٢٢) البليد |
ولا تصغوا إلى حسد فتغووا |
|
غواية (٢٣) كل مختلّ حسود |
وذو دوا الشرّ عنكم ما استطعتم |
|
لينصفكم مع القاصي البعيد |
وكونوا منصفين لكلّ جار |
|
فليس الشرّ من خلق الرشيد |
عليكم بالتواضع لا تزيدوا |
|
على فضل التواضع من مزيد |
وإن الصفح أفضل ما رغبتم |
|
به شرفا مع الملك العتيد |
وحقّ الجار لا تنسوه فيكم |
|
فإن الجار ذو حقّ أكيد |
عليكم باصطناع البرّ حتى |
|
تنالوا كل مكرمة وجود |
__________________
(٢٠) الأبين : الأوضح. تبلبل : اضطراب.
(٢١) أزال : اسم مدينة صنعاء ، وأزال هو والد صنعاء بن أزال بن يقطن بن عامر بن شالخ بن أرفخشذ ، وكان أول من بناها ، ثم سميت باسم ابنه لأنه ملكها بعده فغلب اسمها عليه ، والله أعلم ، (معجم البلدان ١ / ١٦٧ والبلدان اليمانية ٢٦).
(٢٢) الكل : الثقيل لا خير فيه ، ومن يعتمد على غيره في أموره (المعجم المدرسي).
(٢٣) فتغووا غواية : فتضلوا ضلالة.