جدهم فيهم مخائل النجدة والسؤدد ، فأحبهم وقال : أنا لا أعدل لولاية هذا البيت عن هؤلاء الأولاد ، ولكن لا يمكن ولايتهم لها إلا بعد أن أوليها أباهم قصيا ، فلما حضرته الوفاة جمع بنيه وأهل بيته ، وقال لهم : إن هذا بلد حرام ، وإن سفك الدماء فيه عظيم ، وقد رأيت أن أولي قصيّ بن كلاب حجابة هذا البيت لأنه شريف وصهر وغريب / بيننا ، وأجداده إسماعيل وإبراهيم الذي عمرها ، فلم يخالفه أحد من قومه ، فولّاه ثم مات.

فصل [في حجابة البيت لقصي وأولاده]

فلما مات أبت جماعة أن تسلم البيت وحجابتها (١٨) لقصي وأولاده ، فاستغاث قصي بأخيه رزاح (١٩) بن ربيعة بن حرام من ذرية الحافي بن قضاعة الحميري ، وهو أخوه لأمه ، فسار إليه في قضاعة الشام ، وقد اجتمعت خزاعة وكنانة (٢٠) وجرم وحوتكة (٢١) بن سود ، فحصل الغلب على خزاعة ومن معها وقتّلوا ،

__________________

(١٨) البيت وحجابتها : أي الكعبة وحجابتها.

(١٩) في الأصل : دادج ... بن حزام ، وما أثبت من (الجمهرة ٤١٩ ، ٤٢٠) ، وفيها هو رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة ، ومن (السيرة لابن هشام ١١٨) ، و (السيرة لابن كثير ١ / ٤٩) ، و (جداول العصبية القبلية للدكتور إحسان النص).

(٢٠) كنانة : هم بنو كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ولهم بطون متعددة (الجمهرة ١٠ و٤٣٤) ، والمقصود هنا بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة الذين أخرجهم قصي من مكة ، كما في (السيرة النبوية لابن هشام ١ / ١١٨ و١٢٦) ، و (السيرة النبوية لابن كثير ١ / ٩٦).

(٢١) حوتكة بن سود : هم بنو حوتكة بن سود بن أسلم بن الحافي من قضاعة (الجمهرة ٤١٥).