مسهر القرشي ، عمي في آخر عمره ، وربّما لقّن ما لبس من حديثه ممن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه أحسن ، روى عنه أبو (١) الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي ، ومسلم بن الحجاج كناه. وأبو (٢) القاسم البغوي.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد قالا : قال لنا (٣) أبو بكر الخطيب (٤) : سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي ، سكن حديثة النّورة على فراسخ من الأنبار ، وقدم بغداد وحدّث بها ، وكان قد كفّ بصره في آخر عمره ، وربما لقن ما ليس عنده ، ومن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن ، وقال أبو حاتم الرازي : كان كثير التدليس ، فهو صدوق.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا الإسماعيلي (٥) قال : قال المنيعي (٦) : كان أحمد ينتقي (٧) لصالح وعبد الله على سويد بن سعيد فيسمعان منه. قال الإسماعيلي : وعرضت على إسحاق بن إبراهيم الحربي كتاب عبد الله بن أحمد عن أبيه من غير قراءة فقال : هو سماعي منه.

قال عبد الله : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام فقال : إني أكتبها كلها أو قال : تتبّعها فإنه صالح أو قال : ثقة (٨).

أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك ، أنا ـ وأبو الحسن علي (٩) بن الحسن ، ثنا ـ أبو بكر الخطيب (١٠) ، أنبأ البرقاني قال : [قال :](١١) لنا (١٢) أبو بكر بن الإسماعيلي يوما : في

__________________

(١) غير واضحة بالأصل.

(٢) بالأصل : أنا أبو القاسم.

(٣) بالأصل : أنا.

(٤) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٢٨.

(٥) لم يظهر من الكلمة في التصوير إلا : «الاسمعي».

(٦) يعني أبا القاسم البغوي ، والخبر من طريقه في تهذيب الكمال ٨ / ٢٠٧ وسير الأعلام ١١ / ٤١٢.

(٧) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٨) تهذيب الكمال ٨ / ٢٠٦ وسير الأعلام ١١ / ٤١١ ـ ٤١٣.

(٩) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(١٠) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٣٠ ـ ٢٣١.

(١١) زيادة عن تاريخ بغداد.

(١٢) بالأصل : أنا ، والمثبت عن تاريخ بغداد.