أن نشتري تمرا فمنعونا ، فأتينا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبرناه ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم للذين منعونا : «أما يكفيكم رخص هذا الطعام عليكم بغلاء هذا التمر الذي يحملونه ، ذروهم يحملونه» [١٤٢٣٥].

وكان سيماه من البلقاء نصرانيا شمّاسا فأسلم وحسن إسلامه ، وعاش عشرين ومائة سنة ، كذا قال : محمد بن سكين والصواب محمد بن مسكين ، كما قال ابن قانع ، كذلك رواه غير ابن مصفّى عن صالح بن قطن ؛ غير أن الخطيب رحمه‌الله صوّب علي ابن مسكين ، فإنه يرى أن الصواب : ابن سكين ، وأظنه ظنّه محمد بن سكين الشقري ، مؤذن مسجد بني شقرة ، وليس به ، هذا أزدي ، وذاك تميمي سعدي ، وقد وقع لي هذا الحديث.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أخبرني أبي ، حدثني أبي ، نا صالح بن قطن البخاري بالبصرة ، نا محمد بن مسكين الأزدي ، قال منصور بن صبيح ـ أخو الربيع ـ حدّثني سيمويه قال :

رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وسمعت من فيه إلى أذني ، وحملنا القمح من البلقاء إلى المدينة فبعنا ، وأردنا أن نشتري تمرا من تمر المدينة ، فمعنونا ، فأتينا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبرناه فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم للذين منعونا : «أما يكفيكم رخص هذا الطعام فيكم بغلاء هذا التمر الذي يحملونه ذروهم يحملونه» [١٤٢٣٦].

وكان سيمويه من أهل البلقاء نصرانيا شمّاسا ، أسلم فحسن إسلامه ، وعاش مائة وعشرين سنة. رواه أبو الشيخ عن محمد بن يحيى بن مندة ، عن صالح بن قطن ، وقال محمد بن سكين.

ذكر أبو بكر الخطيب رحمه‌الله صالح بن قطن هذا ، ولم يقل البخاري ، ثم ذكر بعده صالح بن قطن البخاري ، وقال : أراه غير شيخ ابن مصفّى ، والله أعلم. وساق له حديثا من حديث الطبراني (١) عن محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني ، نا صالح بن قطن البخاري ، عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر ، وليس هذا كما أدبه (٢) الخطيب فإنه هو ، لأنا قد سقنا رواية ابن مندة عن أبيه عن جده محمد بن يحيى عن صالح بن قطن الحديث الأول الذي رواه ابن مصفى ونسبه فيه إلى بخارا.

__________________

(١) رواه أبو القاسم الطبراني في المعجم الكبير ٧ / ١٦٩ رقم ٦٧٢٥ من طريق آخر بسنده إلى سيمويه.

(٢) كذا رسمها بالأصل.