لقد أحميت أنفي ولا بد من إجابتك ، فو الله إنك لمعاوية ، وما معاوية إلّا كلبة عوت فاستعوت ، وإنك لابن صخر ، والسهل خير من الصخر ، وإنك لابن حرب والسلم خير من الحرب ، وإنك لابن أمية ، وما أمية إلا أمة صغرت فاستصغرت ، فبم سدت قومك (١)؟ فقال : يا غلام ، أقمه ، فقام شريك ، وأنشأ يقول (٢) :
أيشتمني معاوية بن صخر (٣) |
|
وسيفي صارم ومعي لساني؟ |
وحولي من ذوي يمن (٤) ليوث |
|
ضراغمة تهشّ إلى الطعان |
يعيرني الدمامة من سفاه |
|
وربات الحجال من الغواني (٥) |
ذوات الدلّ في خيرات عصب |
|
يحيون الهجان مع الحسان (٦) |
فلا تبسط لسانك يا ابن حرب |
|
علينا إذ بلغت مدى الأماني |
فإن تك للشقاء لنا أميرا |
|
فإنا لا نقر (٧) على الهوان |
وإن تك من أمية في ذراها |
|
فإني من بني عبد المدان |
قرأت (٨) بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه ، أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي. أنا أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم. نا أحمد بن سعيد القرشي. حدثني الزبير بن بكار ، حدثني علي بن صالح عن عامر (٩) بن صالح قال :
__________________
(١) في أنساب الأشراف وأخبار الوافدين : «فكيف صرت أمير المؤمنين» بدلا من : «فيم سدت قومك» ، وزيد في أخبار الوافدين : واعلم بأني خلفت خلفي أذرعا شدادا ، ورجالا أنجادا ، وأنا سيدهم أقيم بها عوجك ، ويقرى بها ضيفك ، ويعز بها الذليل ، ويذل بها العزيز.
(٢) الأبيات في أنساب الأشراف وأخبار الوافدين على معاوية.
(٣) في أخبار الوافدين : حرب.
(٤) أخبار الوافدين : من بني عمي.
(٥) أخبار الوافدين : وربات الخدور هي الغواني.
(٦) روايته في أنساب الأشراف :
ذوات الحسن والرئبال جهم |
|
شتيم وجهه ماضي الجنان |
والبيت ليس في أخبار الوافدين.
(٧) أنساب الأشراف : نقيم.
(٨) الخبر من هذا الطريق رواه الضبي في أخبار الوافدين على معاوية ص ٤٨ نقلا عن ابن عساكر.
(٩) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن أخبار الوافدين.