حدثت عن يوسف بن عمر القواس قال حدّثنا أحمد بن عيسى الخواص. قال : قال ـ يعنى عبد الله بن أحمد ـ : وجاءنا يحيى بن معين إلى منزلنا فقال لي ـ اذهب إلى هذا الشّيخ المعلم الحسن بن عرفة ـ ينزل حوض هيلانة ـ عنده عن مبارك بن سعيد وغيره ، ليس به بأس. فقال له أبي : إن عبد الله قد كتب عنه منذ نحو من سنتين ، قال : وأثنى عليه يحيى بن معين خيرا (١)

أخبرنا أبو علي عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن فضالة النّيسابوريّ الحافظ ـ بالري ـ قال : سمعت أحمد بن (٢) يوسف بن محمّد الطوسي يقول : سمعت محمّد بن المسيب يقول : سمعت الحسن بن عرفة يقول : كتبت عن خمسة قرون (٣).

أجاز لي محمّد بن مكي المصريّ ، وحدّثني نصر بن إبراهيم الفقيه ـ ببيت المقدس عنه ـ قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن زريق المخزومي ، حدّثنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن حكيم الصدقي قال : سمعت الحسن بن عرفة ـ وسئل كم تعد من السنين؟ فقال : مائة سنة وعشر سنين ، لم يبلغ أحد من أهل العلم هذا السن غيري (٤).

سمعت أبا القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري يقول : سمعت علي (٥) بن محمّد بن يعقوب يقول : سمعت عبد الرّحمن بن أبي حاتم يقول : عاش الحسن بن عرفة مائة وعشر سنين ، وكان له عشرة أولاد سماهم بأسامي الصحابة : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وسعيد ، وعبد الرّحمن ، وأبو عبيدة (٦).

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال لي يحيى بن معين : كتبت عن ذلك الشّيخ المعلم في الشهارسوك ـ يعني المربعة؟ قلت : نعم ، هو الحسن بن عرفة؟ قال : نعم يروي عن مبارك بن سعيد ، وهو ثقة (٧).

قال عبد الله : وكان يختلف إلى أبي.

__________________

(١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥.

(٢) في المطبوعة والأصل : " سمعت أبا أحمد يوسف" والتصحيح من تهذيب الكمال.

(٣) في تهذيب الكمال : " قد كتب عني خمسة قرون". انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٢٥٠.

(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٢٠٦.

(٥) في المطبوعة والأصل : " سمعت المري علي ..." وما أثبتناه من تهذيب الكمال.

(٦) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٢٠٥.

(٧) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٢٠٤. و" الشهارسوك" لفظة فارسية.