انقسام بعض الفرق وانقراضها..................................................... ٥٧

الزيديّة............................................................................. ٥٩

الاسماعيلية وانشعاباتها............................................................. ٦٠

النزارية والمستعلية والدروزية والمقنعة.................................................. ٦٤

الشيعة الاثنا عشرية ، واختلافها مع الزيدية والاسماعيلية............................. ٦٦

موجز عن تاريخ الشيعة الاثني عشرية............................................... ٦٧

الفصل الثاني : الفكر الديني لدى الشيعة

معنى الفكر الديني.................................................................. ٧٢

المصادر الرئيسية للفكر الديني في الاسلام........................................... ٧٢

الطرق التي يعرضها الاسلام للفكر الديني........................................... ٧٣

الاختلاف بين هذه الطرق الثلاثة................................................... ٧٦

الطريق الأول : الظواهر الدينية وأقسامها

حديث الصحابة................................................................... ٧٨

بحث آخر في الكتاب والسنة....................................................... ٧٨

ظاهر القرآن وباطنه................................................................ ٨١

تأويل القرآن....................................................................... ٨٤

تتمة البحث عن الحديث........................................................... ٨٧

الشيعة والعمل بالحديث............................................................ ٨٩

التعلّم والتعليم العام في الاسلام.................................................... ٩٠

الشيعة والعلوم النقلية.............................................................. ٩٢

الطريق الثاني : المباحث العقلية :

التفكر العقلي والفلسفي والكلامي................................................. ٩٤

مدى تقدم الشيعة في التفكر الفلسفي والكلامي في الاسلام........................ ٩٥

الشيعة يسعون دائما بحقل الفلسفة وسائر العلوم العقلية............................. ٩٨

لما ذا استقرت الفلسفة عند الشيعة؟................................................ ٩٨

خمس من نوابغ علماء الشيعة....................................................... ٩٩